Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn seisoo Klyutoman ja Zhizdran yhtymäkohdassa ja miehittää Kozelskin viereisen alueen. Stauropegisen luostarin hoitajat ovat miehiä. Itse autiomaa on edelleen yksi vanhimmista luostareista, joka on säilynyt täydellisesti tähän päivään asti.
Luostarin historia
Luostarin aikakirjassa käy selväksi, että laitoksen perusti 1400-luvulla Opta-niminen erakko. Ennen munkkien hyväksymistä hän oli ryöstö, mutta ajan mittaan hän katui tekonsa ja halusi omistaa elämänsä palvelemaan Kaikkivaltiasta.
Lintuperspektiivi luostariin
Antamalla munkkilupaukset Macarius-nimellä vastavalmistunut munkki alkoi varustaa aavikon aluetta. Toinen uskomus kiistää tämän version väittäen, että luostarin ovat rakentaneet askeetit itse, jotka saivat kyltin ylhäältä. He ilmaisivat parannuksen varhaisista synneistään väsymättömällä työllä ja vilpittömillä rukouksilla.
Rakentamisen valmistuttua ja vuoteen 1504 asti luostarissa asuivat sekä vanhimmat että vanhat naiset. Myöhemmin kuitenkin kiellettiin munkkien ja nunnien asuminen samalla alueella, ja luostarista tuli yksinomaan mieslaitos.
Luostarin yleiskuva
Vuonna 1689 ensimmäinen kivitemppeli ilmestyi aavikon alueelle. Laajentamiseksi Romanov-dynastia osoitti maat luostarille. Mutta Pietari I: n aikana Optinskaya Hermitage lakkautettiin - pienen lukumääränsä vuoksi se ei voinut maksaa huomattavia maksuja. Kuitenkin samanlainen kohtalo vaikutti moniin luostareihin.
Aavikolle on tullut uusia aikoja vuodesta 1724 lähtien - se on luokiteltu Belevsky Spaso-Preobrazhensky -luostarin kompleksiin. Mutta pari vuotta myöhemmin luostarin taloudenhoitaja Shepelevin vetoomusten ansiosta luostarista tulee jälleen itsenäinen laitos. Nämä muutokset eivät kuitenkaan vaikuttaneet hänen taloudelliseen hyvinvointiinsa, hän oli edelleen olemassa ilman julkisia varoja. Tietysti paikalliset poikarit antoivat luostarille kaiken mahdollisen avun, mutta ne eivät riittäneet pitämään sisäpihaa erinomaisessa kunnossa. Siksi puurakennukset olivat rappeutuneet vuoteen 1764 saakka.
Luostarin pyhät portit
Optinan aavikon kukoistus
Pyhän Vvedenskin luostarin elpymisvaihe alkaa metropoliitti Platon Levshinin vierailulla (ikimuistoinen vierailu juontaa juurensa vuoteen 1796). Alueen ennennäkemättömän kauneuden iskuina hän ryhtyi palauttamaan aavikon yhteisöllisen alueen. Tuolloin vain 3 ihmistä edusti luostarin veljiä, eikä kukaan heistä ollut pappi.
Moskovan metropoliitin välityksellä nimitettiin luostarin apatti - Hieromonk Abraham aloitti virkansa (kunnioitettava vanhin saapui Pesnoshin Eremitaašesta). Vuosi kului, ja veljiin kuului tusina ihmistä. Mutta Kozelskin stauropegisen luostarin henkinen kukoistus tapahtui vasta 1800-luvun 20-luvulla, jolloin Kalugan piispa allekirjoitti päätöksen sen parantamisesta.
Luostarin muurit
Optina Hermitage -rakennuksen liittäminen Kalugan hiippakuntaan teki hänelle vain hyvää, koska hän otti vastaan niin vakavan edunvalvojan kuin Kalugan piispa Theophylact. Vuonna 1809 luostarin asukasluku koostui jo 30 ihmisestä. Uuden tunnustajan, arkkimandriitti Mooseksen, saapuessa autiomaassa vanhuus elpyy, eli erityinen hengellinen ja vartijatoiminta. On huomionarvoista, että sekä veljien jäsenet että tavalliset ihmiset, jotka vierailivat autiomaassa, voisivat pyytää apua ja neuvoja pyhiltä vanhimmilta. Joten kerran kurja instituutio muuttui yhdeksi merkittävistä Venäjän maalla sijaitsevista hengellisistä keskuksista.
Kellotorni (vasemmalla), Kazanin Jumalan Äidin kuvakkeen kirkko (keskellä)
Vuosittain munkkien määrä luostarissa kasvoi ja 1800-luvun loppuun mennessä se oli saavuttanut kaksisataa sielua. Samana vuonna Optinan vanhinten ponnistelujen ansiosta Kalugan maa täydennettiin vielä kolmella luostarilla, mutta tällä kertaa naisilla. Nämä ovat Kazanin St. Amvrosievskajan erakko, Dugnensky-luostari "Ilo ja lohdutus" ja Kazanin Belopytovskajan yhteisö.
Pyhät kirkot - Optina Pustynin komponentit ja nähtävyydet
Arkkitehtonisesti luostarin piha näyttää neliömäiseltä tilalta, jota suojaa kivimuuri. Aita pystytettiin vuosina 1832-1839.
Vapahtajan muutoksen kirkko
Nykyään seuraavat temppelit ja kappelit sijaitsevat luostarin alueella ja sen sivualttarien takana:
- Tärkein temppeli, joka muistuttaa Pyhän Theotokoksen temppelin esittelyä ja kaikkien Optinan vanhinten sekä munkkien Nektariosin ja Ambrosen pyhäinjäännösten säilyttäminen.
- Temppeli Kazanin Jumalan Äidin kuvakkeen kunniaksi - suurin kaikista Optinan pyhäkköistä. Tässä ovat Anthony, Mooses ja Isaac I: n pyhäinjäännökset. Tiloja käytetään sunnuntai- ja juhlapalveluihin.
Jumalan äidin Vladimir-kuvakkeen kirkko
- Jumalan äidin Vladimir-kuvakkeen temppeli - uusi rakennus, joka ilmestyi tuhoutuneen pyhäkön paikalle. Hautatemppelistä tuli seitsemän vanhimman pyhäinjäännösten arkisto. Hänen vihkimisen seremonia pidettiin vuonna 1998.
- Vvedenskin katedraalin pohjoispuolelta näet Egyptin Pyhän Marian kirkko... Klassismin parhaiden perinteiden mukainen yhden kupolin temppeli palautettiin 2000-luvulla.
- Kastajan Pyhän Johannes Kastajan kirkko ilmestyi vuonna 1825. Rakentamisensa ansiosta käsityöläiset kunnioittivat Pyhää Johannes edelläkävijää ja Herran kastajaa.
Vasemmalta oikealle: Egyptin Marian ja vanhurskaan Anna kirkko, Pyhän Theotokoksen esittelykatedraali temppelissä
- Ei kaukana pyhistä portista nousee pieni Vapahtajan muutoksen kirkko, jota pidetään elpyvän luostarin symbolina.
- Temppeli, joka rakennettiin uudelleen vuonna 1874 munkki Hilarion Suuren muistoksi, seisoo luostarin muurien ulkopuolella.
- Temppeli nimeltä "Leipien kilpailija" rakennettiin jo vuonna 2000. Löydät sen tytäryrityksen tontilta.
- Vuonna 1993 luostarin nekropolissa pieni puinen kellotapuli.
Egyptin Pyhän Marian kirkko
- Vuonna 2008 asukkaat pystyttivät pienen kuolleen munkin muistoksi hautauspaikalle Kristuksen ylösnousemuksen kappeli.
- Yksi vielä katos kappeli Jumalan äiti mosaiikkikuvakkeella tapaa turisteja ja pyhiinvaeltajia eteläisen portin lähellä.
On aivan luonnollista, että luostarilla on oma Kellotorni... Alun perin se rakennettiin vuosina 1802-1809, mutta aavikon sulkemisen takia sen rakennus tuhoutui ajoissa. Kellotorni kunnostettiin vuonna 1999.
Optina Hermitage -katedraalit ylhäältä. Etualalla on kellotorni, sen takana on Vvedenskin katedraali ja Jumalan äidin Vladimir-ikonin kirkko, Vvedensky-katedraalin vasemmalla puolella on Egyptin Pyhän Marian kirkko, oikealla on kirkko Jumalan äidin Kazan-kuvakkeen
Nyt aavikko toimii aiottuun tarkoitukseensa. Lomat ja jumalanpalvelukset pidetään kaikissa kirkoissa. Kuten kaukaisessa menneisyydessä, ja tähän päivään asti luostarin pääarvoina pidetään kunnioitettavien vanhinten pyhäinjäännöksiä, jotka ovat löytäneet rauhan Kazanin, Vvedenskajan ja Vladimirin pyhäkköissä.
Luostarin kellotorni
Optina Hermitage on Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksi II: n suosikki paikka - papisto tulee tänne melko usein.
Nähtävyysluokitus:
