Pieni maa Mustanmeren rannikon kaakkoisosassa alkuperäiskansojen kielellä - Abhasia kutsutaan Apsnyksi. Tämä sana on käännetty "sielun maaksi". Tällaisen nimen kanssa on vaikea kiistellä. Tämän vahvistavat lukuisat Abhasian temppelit. Majoittuminen luonnon hämmästyttävän kauneuden taustalla, rentoutuminen pikkukivirannoilla on sielun loma.
On mahdotonta olla ihailematta viehättäviä vuoria, jotka vievät 70% alueesta. Kuuluisa Ritsa-järvi, Uusi Athos-luola, Dombai-Ugleya-vuori ja muut ovat tunnettuja kaikkialla maailmassa. Ei ole syytä, että maan alkuperästä on legenda: Jumala antoi Abhasille paikan, josta hän lähti hänelle itselleen. Turistien välttämättömiä vierailukohteita ovat Abhasian muinaiset temppelit.
Pitsundan temppeli
Ensimmäisen kutsutun Pyhän Andreaksen katedraali, joka sijaitsee Pitsundan keskustassa sijaitsevan Suuren Pitiunt-varauksen alueella, on kristinuskon kirkkain monumentti. Se pystytettiin 4. vuosisadalla jKr. NS. Pyhän apostolin kunniaksi, joka saarnasi Kristuksen uskoa 1. vuosisadalla jKr. Häntä pidetään Abhas -kirkon perustajana yhdessä Simon Kananitin kanssa. Heidän jäänteensä lepäävät katedraalin haudassa.
Patriarkaalinen katedraali (sen toinen nimi) sai nykyisen ilmeensä 10. vuosisadalla. Upea rakenne tekee vaikutuksen mahtavalla arkkitehtuurillaan, joka muistuttaa linnoitusta. Paksut seinät, jotka on rakennettu luonnonkivestä ja tiilistä, ovat vaikuttavia. Rakennuksen alareunassa on hauta, joka on maalattu upeilla freskoilla.
Vuonna 1975 katedraali muutettiin konserttisaliksi. Kuvakkeet, mosaiikit ja ristit vietiin Tbilisin museoon. Huoneeseen asennettiin harvinainen saksalainen urku, jolla oli ainutlaatuinen ääni. Ihmisjoukot tulevat tänne katsomaan katedraalia, muiden muinaisten rakennusten raunioita ja kuuntelemaan urkumusiikkia. Pyhäkön sisällä on säilynyt keskiaikaisia maalauksia; kupoli on koristeltu freskolla, jossa on Kristuksen kasvot.
Vierailijat kiipeävät ja istuvat pienillä parvekkeilla, joista urkujen näyttämö on selvästi näkyvissä. Ääni on niin voimakas, että värähtely murenee maalia freskoista. Nyt päätetään instrumentin siirtämisestä toiseen paikkaan arvokkaiden maalausten säilyttämiseksi.
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko
Tunnustettu arkkitehtuurin mestariteos, joka ilmentää kristillistä uskontoa. Ainoa maassa, joka on säilyttänyt aidon ilmeensä. Ainutlaatuinen 10 -luvun rakennus sijaitsee kylässä. Lykhny, Lykhnashtyin luostarissa. Kulunut vuosituhat ei käytännössä ole vaikuttanut kirkkoon, mutta vahinkojen välttämiseksi uskonnollinen muistomerkki on nyt suojattu sateelta katoksella.
Se on arvokas esimerkki Pohjois -Kaukasian kirkosta, jonka Abhasin arkkitehdit ovat rakentaneet piispojen määräyksestä. Istutuksen aikakaudella pakanallisessa maassa hän pysyi ortodoksisena ja oli ruhtinaiden Shervashidzen suojeluksessa. Yksi prinssin pojista on haudattu kirkkoon. Kymmenen vuoden unohduksen jälkeen (1820-30), kun Venäjän armeija tuli kylään, kirkko alkoi toimia uudelleen.
Kirkkorakennuksen arkkitehtuuri on mielenkiintoinen. Se näyttää ristikupoliselta katedraalilta, mutta toisin kuin muut tämän tyyppiset rakenteet, sillä on pieni halkaisija kupolista, kapea öljy ja läpileikkaus. Myös epätavallisia ovat 2 liitettä lännestä ja etelästä, eräänlainen synteesi eteisestä ja portista. Nykyään tätä kohdetta vierailevat aktiivisesti matkailijat ja tasavallan asukkaat.
Ei voi muuta kuin hämmästyä tuhatvuotisista muureista, jotka ovat seisoneet 1000 vuotta. Ne on vuorattu hakatulla kalkkikivellä ja tiilillä. Sisäseiniä peittävä rikas maalaus (1400 -luku) on hämmästyttävä. Jumalan äidin kuva vauvan kanssa sylissään on ilmeikäs, ja sitä ympäröi 2 enkeliä (kyykäärmeen keskellä). Enkelit ja pyhät, Jeesus Kristus, Aabraham, Johannes Kastaja jne. On kuvattu lahjakkaasti.
Uusi Athos Simon-Cananite -luostari
Maailmankuulu maamerkki, uskonnollinen kompleksi ja pyhiinvaelluskohde - luostari sijaitsee Athos -vuorella. Sen loivat kreikkalaiset munkit vuonna 1875 ja nimettiin apostoli Simon kanaanilaisen mukaan. Hänet tapettiin kristinuskon saarnaajana 1. vuosisadalla. n. Roomalaiset legioonalaiset. Paikkaa, jossa Simon asui pienessä luolassa, kunnioitetaan pyhänä.
Luostarin rakentaminen valmistui kokonaan 1900 -luvun alussa. Vuosien varrella on luotu kokonaisuus uskonnollisia rakennuksia ja hyvin varustettu alue. Päällystettyjä jalkakäytäviä, laituri, puistokuja on ilmestynyt, kohteen lähestymistapoja ja sisäänkäyntejä on koristeltu.
Kaikkiaan tänne on rakennettu 6 kirkkoa, joista Panteleimonin katedraali hallitsee. Se on todellinen arkkitehtoninen helmi muiden pyhäkköjen joukossa. Se on pystytetty vuonna 1900 Pyhän Panteleimonin kunniaksi, ja se on valmistettu uusbysanttilaiseen tyyliin. Sen 5 kupolia nousevat ylpeänä, korkein niistä (40 m) on keskellä.
Syntisten polku johtaa katedraaliin, jonka ohi kulkee synnit. Sisustus on epätavallisen kaunis: freskot, kuvakkeet ovat todellisia taideteoksia. Nelikulmion kehällä on viisi muuta kirkkoa: Herran taivaaseenastuminen, Andrew, ensimmäinen kutsuttu, marttyyri Jerome, Athoksen munkin isät ja Lunastajan Jumalan äiti.
Blagoveštšenskin katedraali
Sukhumin keskustan arkkitehtoninen sisustus - Ilmoituskirkko houkuttelee huomiota kauniilla linjoillaan ja kauneudellaan. Sen loistava kupoli ristillä näkyy selvästi merestä. Sen pystyttivät kreikkalaiset munkit vuonna 1909 Pyhän Pietarin kunniaksi. Nicholas. Myöhemmin se tunnettiin nimellä Blagoveshchensky, joka sai Sukhum-Abhasian hiippakunnan katedraalin aseman.
Abhasian suurkaupungit asuvat täällä tänään, papit asetetaan. Neo-Bysantin tyyliin rakennettu valkoinen rakennus näyttää hyvältä vuoden 2010 kunnostuksen jälkeen. Uusi kupoli asennettiin käyttäen uusinta tekniikkaa.
Kupolin kennot on valmistettu ruostumattomasta teräksestä, joka on päällystetty kultausta jäljittelevällä nitrotitaanikerroksella. Ainutlaatuisia ortodoksisia pyhäkköjä pidetään sisällä. Seurakuntalaiset palvovat kuvakkeita maalaavia kuvia pyhimyksistä, mukaan lukien Andrew the First-Called, John Chrysostom ja muut.
Täällä on todellinen harvinaisuus - Panteleimonin kuvake pyhän parantajan pyhäinjäännösten kanssa. Vuoteen 1990 asti Johannes Chrysostomin tuhkaa pidettiin katedraalissa, joka myöhemmin siirrettiin Kamanin temppeliin. Seurakuntalaiset kunnioittavat erityisesti Pyhän Simon kanaanilaisen, Iberian Jumalan äidin, kuvakemaalauksia. Nicholas the Wonderworkerin muistoksi jumalanpalvelukset pidetään hänen mukaansa nimisessä kappelissa. Katedraalissa on pyhäkoulu.
Abaata
Suosittu matkailukohde sijaitsee Gagrassa, merenpuiston alueella. Tämä on muinainen Abaatan linnoitus (4-5 c), jonka Abhasit rakensivat puolustusrakenteeksi. Se vaurioitui ja rakennettiin uudelleen. Kahden vuosisadan ajan (14-15 c) linnoitus oli genovalaisten omistuksessa, joka perusti Kakaran (Gagra) kauppapaikan.
Tällä hetkellä keskiaikainen muistomerkki rappeutuu edelleen. Merelle päin oleva muuri tuhoutuu melkein kokonaan myrskyissä. Nykyään liikemiehet käyttävät aluetta houkutellakseen turisteja. Täällä on hotelli, kauppoja ja ravintola.
Hyvin säilynyt kristitty kirkko pyhimyksen Theotokosin esirukouksesta (Abaata) on matkailijoiden ja paikallisten huomion keskipiste. Se on yksi maan vanhimmista muistomerkeistä, ja se on ei-kanonisen ortodoksian suojeluksessa. Kaikki jumalanpalvelukset ja seremoniat pidetään täällä.
Ulkoisesti rakennus näyttää vaatimattomalta ja yksinkertaiselta, sen arkkitehtuurissa ei ole liioittelua. Bolnisin risti, joka on 5. vuosisadan georgialaisen tyylin symboli, on kaiverrettu kalkkikivilaattojen länsimaiselle julkisivulle. Sisällä ei ole rikkaita maalauksia ja koristeita, mutta tämä ei heikennä aitoja muistomerkkejä.
Simon kanaanilaisen temppeli
Lomanviettäjien suuri kiinnostus New Athosiin (Anakopia muinaisina aikoina) on 1500 -luvun kirkkoarkkitehtuurin muistomerkki - Simon kanaanilainen kirkko. Täällä kristinuskon saarnaaja asettui vaeltamisensa jälkeen 1. vuosisadan puolivälissä, täällä roomalaiset teloittivat hänet.Hänen hautauspaikalleen, joka on säilynyt uskovien muistissa, myöhemmin hänen kunniakseen rakennettiin temppeli.
Ortodoksisuuden virallisen tunnustamisen jälkeen Simon kanaanilaisesta kirkosta tuli Anakopian hiippakunnan uskonnollinen keskus. Villistä kivestä rakennettu kreikkalaistyylinen rakenne tuhoutui ja rakennettiin uudelleen useammin kuin kerran. Vuosina 1875-82. kirkko kunnostettiin perusteellisesti munkkien toimesta.
Rakennuksen viimeinen jälleenrakennus unohtamisen jälkeen tapahtui vuonna 1956. Seinäfreskot kunnostettiin osittain. Se on tällä hetkellä avoinna vierailijoille. Siellä järjestetään jumalanpalveluksia, häitä, kasteita. Kananilaisen Simon tunnetaan olevan perheen onnellisuuden ja avioliiton suojeluspyhimys. Sadat pyhiinvaeltajat ryntäävät sen holvien alle 23. toukokuuta (pyhimyksen syntymäpäivä).
He osallistuvat kulkueeseen, pyytävät perheen hyvinvointia ja rakkautta. Pyhäkkön seinille on säilynyt 2 kreikkalaista kirjoitusta - yksi eteläisen portin yläpuolella, toinen itäisessä julkisivussa. Ne on lueteltu etnografisina muistomerkkeinä. Kauniit tuet, kaaret, holvit, ilmeikäs muovi seinistä antavat kirkolle upean näkymän.
Tsandripshskin temppeli
Ainutlaatuinen antiikin muistomerkki (5-6 c) - yksi ensimmäisistä pyhäkköistä sijaitsee kylässä. Tsandripsh. Bysantin aikakaudella tämä kylä oli Sanigian pääkaupunki, valtio, joka myöhemmin liitettiin Abhasiaan. Tiheisiin tiheisiin piilotettu rakenne kiinnostaa suuresti asiantuntijoita ja antiikin ystäviä. Basilikan monimutkainen arkkitehtuuri, jossa on monia kaaria, sivulaivoja ja apsi, ei anna meille mahdollisuutta määritellä tyyliä tarkasti ja löytää sen analogia.
Harmaat rauniot ympäröivät tiheitä kämmenten, sypressien ja pensaiden paksuuksia. Lukuisista tuhoista huolimatta mahtavat kaarevat seinät tekevät pysyvän vaikutelman. Täällä on hyvin säilynyt apsi, alttarikaula, eteläseinä ja kappeli. Puolipyöreästä holvista on jäljellä vain palasia. Aiemmin voimakkaiden pylväiden jäänteet näkyvät keski -sisäänkäynnin edessä.
3-osaisen apsidin keskiosa näyttää hyvältä. Pohjoisen sivualttarin palasia voidaan käyttää sen koko näkymän rekonstruoimiseen. Sisäseinien jäänteet osoittavat sisätilojen loistoa. Nykyään alttari on erotettu puisella väliseinällä säilyttämistä varten. Täällä pidetään satunnaisesti jumalanpalveluksia. Harvinaisen rakennuksen majesteettiset jäänteet vain huutavat restaurointia.
Ilorin temppeli
Uskonnollisten keskuudessa suosittu uskonnollinen paikka sijaitsee pienessä kylässä Ilorassa. Rakennettu XI -luvulla. ja kantaa nimeä George the Victorious. Sen rakentamisesta lähtien se tunnettiin esimerkkinä rikkaasta sisustuksesta. Liturgian astiat kullasta ja hopeasta, kultainen valtaistuimen kulho, hopea taitettava miekka, taotut kuvakkeet hopeakehyksillä säilytettiin ylellisessä sekristiassa.
Yksi hopea -kuvakkeista, jotka kuvaavat George of Iloria, pidetään ihmeellisinä. Pyhiinvaeltajat ja lähetyssaarnaajat eri maista tulivat tänne palvomaan häntä. Seurakunnan jäsenten mukaan arabialaisessa Haranin kaupungissa (738) kidutetun Apsilskyn Eustathius -kuvakkeella on myös ihmeellinen voima.
1800 -luvulla rautakatto tehtiin rappeutuneeseen kirkkoon, seinät peitettiin kipsikerroksella. Käsityöläiset ovat säilyttäneet kaikki bareljeefit ja kirjoitukset julkisivuseinillä, luoneet aidon mukulakiviaidan. Neuvostoliiton sulkemisajan jälkeen kirkko sai takaisin entisen loistonsa nauttien uskovien ja matkailijoiden poikkeuksellisesta suosiosta.
Joka vuosi Pyhän Yrjön päivänä (21. lokakuuta), jossa järjestetään suuri joukko ihmisiä, järjestetään juhlallinen liturgia. Lumivalkoisen rakennuksen ulkoinen kauneus voi vain hämmästyttää.
Anakopian temppeli
Jokainen, joka vierailee Iverskaya -vuorella ainakin kerran, voi koskettaa muinaishistoriaa, tuntea kaukaisen menneisyyden hengityksen nykyhetkessä. Se sijaitsee New Athosin läheisyydessä. Mutta vuori itsessään ei ole niin mielenkiintoinen matkailijoille, mutta vanha Anakopian linnoitus on maan ensimmäinen kristinuskon keskus.
Linnoitus pystytettiin vuoren huipulle 4. vuosisadalla 345 metrin korkeuteen merenpinnan yläpuolelle, ja sen nimi oli Anakopia. Tehokkaiden kivimuurien takana oli 2 tornia, piirityskaivo ja Anakopia -temppeli. Se oli omistettu suurelle marttyyrille Theodore Tironille. Kerran hän oli kuuluisa Pyhän Neitsyt -ihmekuvasta. Ikonista on legenda, joka kertoo sen ihmeellisestä ulkonäöstä linnoituksessa.
Uskonnollinen paikka on rakennettu korkeudelle alueen keskelle. Se koostuu kalkkikivilohkoista ja suurista kivistä, välissä tiiliä. Ikkunanraot on viimeistelty jälkimmäisellä. Kirkko on menettänyt lähes kokonaan alkuperäisen ulkonäkönsä toistuvan uudelleenrakentamisen seurauksena. Alttarin kapea leveän apsidin muodossa on hyvin säilynyt.
Täällä säilytetään kalkkikivilaattoja, joissa on kreikkalaisia kirjoituksia ja kuvia sypressistä, kaloista, risteistä, jotka symboloivat varhaista kristinuskoa. Nämä palaset poistettiin rakennuksen seinistä. Keskiaikaisiin käsikirjoituksiin tallennetut tosiasiat todistavat paranemisen ihmeistä, joita Pyhän Neitsyt -kuva antaa. Nykyään monet vierailijat tulevat tänne tarkastamaan jaloja raunioita.
Bedian katedraali
Pieni Agu-Bedian kylä tunnetaan laajalti paitsi Abhasiassa myös sen rajojen ulkopuolella. Abhasian kuninkaan Bagrat III: n (999) aikana rakennettu muinainen Bedian temppeli teki siitä kuuluisan. Paikka, jonka hän valitsi vuorien joukosta, teki katedraalista ja sitä ympäröivistä rakennuksista luotettavan linnoituksen. Pyhäkön avaamispäivänä kuningas ja kuningatar -äiti antoivat kultaisen kupin (maljan) temppelille.
Nykyään Tbilisin taidemuseossa säilytetään arvokas alus ja upea koru. Ristikupolinen rakenne vihittiin Jumalan äidin Blakherna-kuvakkeen kunniaksi (nykyään Istanbulin luoteisosa). Tällä hetkellä Bysantin keisarien suojelijan kuvaa pidetään Moskovan taivaaseenastumisen katedraalissa.
Bedian katedraali on rakennettu bysanttilaiseen tyyliin, ja sen arkkitehtuuri ilmentää muiden aikakauden kristinuskon muistomerkkien piirteitä. Massiiviset seinät on valmistettu karkeasta harmaasta kivestä. Sisätila on jaettu kolmeen huoneeseen: keskihalli ja 2 sivutilaa, jotka on erotettu kaarevasta pylväskäytävästä. Seinämaalauksista on jäljellä vain muutama fragmentti.
Länsimuuria koristaa Bysantin keisarin Konstantinuksen kuva kristittyjen suojelijana. Bedian katedraali oli toiminnassa ottomaanien hyökkäykseen 1600 -luvun alussa. Lähes kahden vuosisadan ajan se hylättiin ja kunnostettiin 1700 -luvun lopulla. Sen julkisivut ja kupoli uusittiin. Uskonnollisen muistomerkin lähellä voit nähdä piispan palatsin rauniot - turistien nähtävyyskohde.
