Suzdalin kirkot ja temppelit - 20 tärkeintä pyhäkköä

Pin
Send
Share
Send

Rostov-Suzdalin ruhtinaskunnan muinainen keskus on kuuluisa muinaisesta arkkitehtuuristaan. Suurinta kiinnostusta matkailijoiden keskuudessa aiheuttavat uskonnolliset rakennukset - Suzdalin luostarit ja kirkot. 5 luostaria ja 35 temppeliä on keskittynyt rajoitetulle alueelle (15 neliökilometriä). Ne ovat peräisin 1500-luvulta. Monista pyhäkköistä on jo pitkään tullut suosittuja matkailukohteita, ja ne ovat osa Vladimirsko-Suzdalin museo-suojelualuetta. Kuuluisimmat rakennukset ovat UNESCO: n myöntämiä ja ovat sen suojeluksessa.

Pyhän Euthymius luostari

Luostarikompleksi kohoaa kukkulalle joen rannalla. Kamenki kaupungin pohjoisosassa. Sen perustaja oli Radonezhin Sergiuksen kollega Euthymius. Hän perusti luostarin vuonna 1352. Luostari kukoisti 1600 -luvulla.

Vapaan työvoiman vauraus ja saatavuus orjien joukosta mahdollisti laajamittaisten rakennustöiden suorittamisen. Uudet rakennukset rakennettiin kivestä. Luostarin muurilla oli linnoituksen merkitys. Puolustuksen vahvistamiseksi kehälle rakennettiin 12 tornia.

Pääsisäänkäynnissä on 22 metriä korkea Passage Tower. Sen edustalla 1900 -luvun puolivälissä. sijoitettu pronssinen hahmo D. Pozharsky, sankari vapaussota Puolan hyökkääjät.

Pozharsky-perheen hauta on jo pitkään ollut Spaso-Euthymius-luostarin alueella. 1700 -luvun lopulla. se hajosi ja hylättiin.

Vasta 1800 -luvun puolivälissä. kansallisen sankarin krypta löydettiin ja rakennettiin uudelleen. Arkkitehti A.Gornostaev kehitti mausoleumin hankkeen. Marmorirakenne oli olemassa vuosina 1885-1933. Pitkästä unohduksesta huolimatta Pozharskyn hauta säilyi.

Vuosina 2008-09. haudan päälle pystytettiin risti, ja sitten mausoleumihuone luotiin uudelleen. Lisäksi luostarin alueella on avoinna legendaariselle ruhtinaskomentajalle omistettu museonäyttely.

Toinen mielenkiintoinen nurkka luostarin sisällä on Pharmaceutical Garden. Se on tarkoitettu lääkekasvien viljelyyn ja se on varustettu 1600 -luvun perinteillä.

Spaso-Euthymius-luostarin muinainen arkkitehtuuri ja muinaiset perinteet antoivat sen ottaa paikan Unescon kulttuuriperintöluetteloon. Kompleksi on osa Vladimirsko-Suzdalin museo-suojelualuetta.

Neitsyt syntymän katedraali

Suzdalin vanhimmista palvontapaikoista on Neitsyt syntymän kunniaksi rakennettu temppeli. Se on peräisin 1200 -luvun alusta. Kiovan mestarit työskentelivät kirkon rakentamisessa. Sokkelia käytettiin rakennusmateriaalina, ts. poltettu neliölaatta.

1200 -luvun puolivälissä. tehtävä rakennettiin uudelleen, mutta se oli jo tehty kivestä. Myöhemmin temppelin arkkitehtuuriin on tehty useita muutoksia. Kupolien määrä kasvoi kolmesta viiteen. Sisäpinnalle ilmestyi maalaus. Katedraalin yläosassa oleva kivi korvattiin tiilimuurauksella. Siten yhden rakennuksen arkkitehtuurissa voit nähdä eri ikäisiä fragmentteja (13-17 vuosisataa).

Kuuluisten ruhtinas- ja bojaariperheiden (Dolgoruky, Shuisky jne.) Haudat, jotka on säilytetty kryptassa, kiinnostavat vierailijoita. Ovet ovat ainutlaatuinen sisustuselementti sisätiloissa.

Niiden ovet on valmistettu "palokultaus" -tekniikalla. Jumalan äiti - syntymäkirkko kuuluu luokkaan “Vladimirin ja Suzdalin valkoisten kivien muistomerkit” ja ovat Unescon suojeluksessa. Katedraalilla on kaksinkertainen alisteisuus: Venäjän ortodoksinen kirkko ja Vladimir-Suzdalin museo-suojelualue.

Smolenskin temppeli

Spaso-Evfimovin luostarissa työskennelleiden käsityöläisten tarpeisiin rakennettiin erillinen kirkko. Se on omistettu Jumalan äidin Smolenskin kuvakkeelle, jolle se sai asianmukaisen nimen - Smolensk. Temppeli sijaitsee Skuchilikhan asutuksessa (nykyään Lenin -katu), Suzdalin pohjoisosassa.

Alun perin sitä käytettiin vain lämpiminä kuukausina kesäkirkkona. Talvipalveluja varten Stylite Simeonin temppeli rakennettiin lähelle.

Myöhemmin arkkitehtuurikompleksiin lisättiin kellotorni. Smolenskin kirkon ulkoinen koristelu erottuu klassiselle tyylille ominaisten muotojen yksinkertaisuudesta ja hienostuneisuudesta. Ennen kuistille astumista. Rakennuksen yläosa kruunataan viidellä kupolilla, jotka on asennettu korkeille ohuille rummuille.

Karniisi on koristeltu kivilevyillä, kaiteilla, hampailla. Rakennus on peräisin 1600 -luvun lopulta ja 1700 -luvun alusta. 1900 -luvun 60 -luvulla. arkkitehti O. Gusevan johdolla suoritettiin restaurointikompleksi.

Lazarevskajan kirkko

Suzdal Posadin alueella 15-18-luvuilla. temppelikompleksi muodostettiin, mukaan lukien Lazarevskaya (kesä) ja Antipievskaya (talvi) kirkot. Uskonnollisten rakennusten rakentamiseen valittiin paikka Rizpolozhenskyn luostarin ja kauppatorin välille.

Kivikirkko vanhurskaan Lasaruksen ylösnousemuksen kunniaksi korvasi 1400 -luvun puurakennuksen. Rakennuksen arkkitehtoninen suunnittelu on tyypillistä klassismin tyyliin. Seinien pinta on koristeltu erilaisilla koriste -elementeillä: nauhat, kokoshniksit, vääriä kaaria. Kivirunkoa kruunataan 5 kullatulla kupolilla.

Ylösnousemuksen kirkko

Kesä- (Voskresenskaja) ja talvikirkko (Kazan) koostuva parikokonaisuus sijaitsee kaupungin pääaukiolla. Temppelit rakennettiin 20-30-luvulla. 17. vuosisata Samanniminen kellotorni nousee ylösnousemuskirkon viereen.

Se eroaa muista Suzdalin kellotappeista pallomaisella pommelilla, jossa on torni. Ylösnousemuksen kirkolla on 2-pilarirakenne, ts. Kaksi pylvästä toimivat tukena kaarelle. Rakennuksen sisäseinillä voit nähdä 1700-1900-luvun freskoja.

Kirkon tärkein nähtävyys on Jumalan äidin kuvake, joka tunnustetaan ihmeelliseksi. Nikolauksen luostarin asukas, munkki Joachim, maalasi kuvan näkemänsä unen jälkeen. Unessa Jumalan äiti käski viedä kuvakkeen ylösnousemuskirkkoon.

Munkki täytti taivaallisen esirukoilijan toiveen ja jäi asumaan temppelin lähelle. Legendoja Joakimin elämästä ja Jumalan äidin kasvojen tekemistä ihmeistä on säilynyt tähän päivään asti.

Vapahtaja-Euthymius-luostarin taivaaseenastumisen kirkko

Taivaaseenastumisen kirkko pystytettiin samannimisen edeltäjänsä paikalle, joka paloi palon aikana. Rakennuksen turvallisuuden ja lujuuden vuoksi rakennusmateriaalina käytettiin kiveä. Tutkijat ajoittavat rakennuksen 1600 -luvun puoliväliin.

1700 -luvun alussa. Jumalan taivaaseen ottamisen kirkko rekonstruoitiin ja hankki ns. "Naryshkin" barokki. Temppelillä on pylväsmäinen muoto. Sen yläosaa koristavat kiviset kokoshnikat. Rakennus on yhdistetty ruokasaliin lännestä.

Idässä lähellä rakennusta on sivualttari, joka on nimetty Pyhän Diomedesin kunniaksi. Assumption Churchin välittömässä läheisyydessä on luostarin kellotapuli ja huone archimandriitille.

Spaso-Euthymius-luostarin Spaso-Preobrazhensky-katedraali

Spaso-Euthymius-luostarin perustajan, apotti Euthymiuksen, kuoleman jälkeen hänen haudansa päälle pystytettiin pieni kirkko. Se on vanhin rakennus luostarin alueella (1507-1511). 1500 -luvun lopulla rakennukseen lisättiin suuri temppelirakennus.

Siitä lähtien kirkkoa on kutsuttu Euthymius-sivualttariksi, ja katedraalia kutsutaan Vapahtajan kirkastamiseksi. Pyhäkköä suunniteltaessa mallina käytettiin Suzdalin Kremlin syntymäkirkon asettelua. Myöhemmin temppelin arkkitehtuuria muutettiin toistuvasti: 1700-luvulla seinien ympärille rakennettiin pyöreä galleria, 1800-luvulla lisättiin Sergiev-Radonezhin sivukappeli.

Seinien ulkopinta on maalattu 1600 -luvulla. Elementti Vladimir-Suzdal-tyylille ominaisesta perinteisestä sisustuksesta on kaareva pylväsvyö. Temppeli kuuluu monikupolisiin uskonnollisiin rakennuksiin.

Keskiosan yläpuolella on 5 kupolia, jotka on asetettu korkeille kivirumpuille. Kirkon sisätila on jaettu useisiin osiin, jotka on rajattu 4 pilariin. Seinät on koristeltu 1600 -luvun maalauksilla. Guria Nikitinin johtama taiteellinen arteli työskenteli sen luomisessa.

Keskikupolin sisäosassa on Kostroman käsityöläisten tekemä fresko "Isänmaa". Piirustukset seinillä ja pylväissä kuvaavat jaksoja Jeesuksen Kristuksen ja pyhien apostolien elämästä sekä muotokuvia ensimmäisistä tsaareista Romanovien dynastiasta. Katedraali kuuluu luokkaan "Vladimirin ja Suzdalin valkoisen kivin muistomerkit" ja on Unescon suojelema.

Pokrovskin luostari

Esirukousluostari perustettiin vuonna 1364. Prinssi Andrei Konstantinovich aloitti uuden luostarin rakentamisen Suzdaliin. Kivitalot korvasivat puiset 1500 -luvun alussa.

Syy luostarin suureen jälleenrakentamiseen oli sen muuttuminen elinikäisen maanpakolaisuuden kohteeksi vastenmielisille ruhtinas- ja kuninkaallisille vaimoille. Luostarin muurit sulkivat ikuisesti Solomonia Saburovan, Anna Vasilchikovan, Maria Shuiskayan, Evdokia Lopukhinan maailmallisesta elämästä.

Ensimmäinen kruunattu nunna oli Moskovan suurherttuan Vasily III: n vaimo. Hänet karkotettiin Suzdaliin syytettynä lapsettomuudesta. Entinen aviomies myönsi varoja kivisen Pokrovskin katedraalin ja ilmestyskirkon yhdyskäytävän luomiseen.

Molemmat rakennukset rakennettiin yhden projektin mukaisesti, joten ne eroavat toisistaan ​​vain kooltaan. 16-17-luvulla. voimakas puolustava muuri, joka on vahvistettu torneilla, pystytetään alueen kehälle. Sen ulkonäkö ja kapeat porsaanreiät todistavat sen linnoitustarkoituksen.

Eri aikakausilta peräisin olevat tornit eroavat arkkitehtuuriltaan: kippikatolla - 1600 -luvulla ja puoliympyrällä - 1700 -luvulla. Rakennukset on rakennettu kahdeksankulmaiseksi. Seinissä on koristeelliset ikkunat. Esirukouksen luostari on yhdistetty Unescon suojelukohteiden luetteloon.

Rizpolozhenskyn luostari

Rizpolozhenskayan luostarin kompleksi rakennettiin lähes 300 vuotta (16-19 vuosisataa). Keskeisellä sijainnilla oli kolminaisuuden katedraali, jossa oli 5 kupolia. Se tuhoutui uskonnonvastaisen taistelun aikana viime vuosisadan 30-luvulla. Toinen temppeli luostarin alueella ilmestyi vuonna 1688. Sen päävaltaistuin on omistettu Reese -aseman juhlalle. Siksi kirkon nimi - Rizpolozhenskaya.

Muistamaan Venäjän joukkojen voittoa isänmaallisessa sodassa 1812, pastori kellotorni pystytettiin. Siinä on kolme tasoa ja se on kaupungin korkein uskonnollinen rakennus (72 m). Rakennus on tehty klassismin tyyliin. Kruunattu terävällä tornilla. Pyhät portit tunnetaan arkkitehtonisena muistomerkkinä. Niiden yläosa päättyy 2-lapoiseen pommeliin.

Borisoglebskajan kirkko

Kamenka -joen oikeaa rantaa koristaa kirkko, joka on omistettu pyhien veljien Borisin ja Glebin muistolle. Tutkijat ehdottavat, että se rakennettiin 1600- ja 1700 -luvuilla.

Kirkko ilmestyi samannimisen luostarin paikalle, joka paloi vaikeuksien aikana. Seurakunnissa, perinteiden mukaan, kirkot rakennettiin pareittain: talveksi ja kesäksi. Borisoglebskaya -kirkkoa käytettiin lämpimänä vuodenaikana, ja kylmänä aikana seurakuntalaiset muuttivat Nikolskaya -rakennukseen.

Pyhäkön ulkonäkö vastaa barokkityyliä. Palvelujen järjestämisen päätilojen lisäksi rakennukseen on kiinnitetty ruokasali ja kellotapuli.

Sisustuselementit - pilasterit, levynauhat - erottuvat kirkon ulkoseinien taustaa vasten. Sisäänkäynti on suunniteltu portaaliksi. Sisustus on koristeltu 18-19-luvun maalauksilla.

Kresto-Nikolskajan kirkko

Erillinen kirkko on omistettu kansan arvostetulle pyhälle Nikolai Ihmettelijälle. Sitä kutsutaan Kresto-Nikolskajaksi. Pyhäkkö pystytettiin vanhan risti-kappelin sijasta, joka oli omistettu kaupungin ihmeelliselle pelastumiselle rutosta.

Temppeli sijaitsee ostosalueen pohjoispäässä. Se eroaa muista kaupungin katedraaleista kaksivärisellä sisustuksellaan. Osa huoneen seinistä on maalattu valkoiseksi ja osa keltaiseksi. Kirkon ympärille muodostettiin uskonnollisten rakennusten kompleksi. Siihen kuuluu ruokailuhuone ja kellotorni.

Tsarekonstantinovskajan kirkko

Suzdalin temppeli -arkkitehtuurille tyypillinen kompleksi koostuu Sorrowful- ja Tsarekonstantinovskaya -kirkoista. Ne rakennettiin 1700 -luvun toisella puoliskolla. Tsaari Konstantinuksen entinen kirkko oli puusta tehty ja rappeutunut. Se piti purkaa ja korvata kivikotelolla. Koko historiansa aikana pyhäkkö on rakennettu uudelleen useita kertoja.

Eri aikakausille ominaiset elementit ovat havaittavissa sen arkkitehtuurissa. Alttarin apsi rakennettiin 1700 -luvun lopulla. Pääsisäänkäynnin kuisti rakennettiin 1800 -luvun alussa. Katedraali on yksi monikupolisista. Sen yläosa on kruunattu 5 kupolilla.

Neuvostoliiton aikoina Tsarekonstantinovskin temppeliä käytettiin kaupungin taloudellisiin tarpeisiin. Ensin pellavan varastona, sitten autotallina ja julkisena wc: nä. 70 -luvun lopulla. 20. vuosisata rakennus palautettiin Venäjän ortodoksisen kirkon hoitoon. Se rakennettiin uudelleen ja pystyi säilyttämään Suzdalin pyhien - Euphrosynen ja Eufemian - pyhäinjäännökset. Palvelut jatkuivat vuonna 2011.

Aleksanterin luostari

Legendan mukaan luostarin perustaja oli kuuluisa prinssi Aleksanteri Nevski. Luostarista piti tulla turvapaikka heikommassa asemassa oleville ihmisille, jotka jäivät kodittomiksi tatari-mongolien hyökkäyksen jälkeen. Rakennustyöt alkoivat vuonna 1240.

Luostari nautti useiden vuosisatojen ajan Rurikovichin ja Romanovin hallitsevien dynastioiden hoivasta ja suosiosta. Luostaria kutsuttiin usein Big Lavraksi. 1600 -luvun lopulla. Tsaari Natalya Kirillovna rahoitti ylösnousemuksen katedraalin rakentamisen luostarin alueelle.

Kivitalolla alkoi olla keskeinen rooli arkkitehtonisessa kokonaisuudessa. Luostarin lakkauttamisen jälkeen 60 -luvulla. 1700 -luvulla temppeli siirrettiin paikalliseen kaupungin seurakuntaan.

Assumption kirkko

Suzdalin Kremlin itäpuolella sijaitseva paikka on Pyhän Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko. Uskotaan, että pyhäkkö rakennettiin palon aikana tuhoutuneen vanhan puukirkon paikalle. 1700 -luvun alussa. rakennus on uudistettu.

Päähuoneeseen lisättiin kellotorni, jossa oli lonkattu kupoli. Erillinen alue, aidattu muurilla, oli Radonezhin sivukappelin käytössä. Se oli olemassa 300 vuotta (17-20-luvut). Taivaaseenastumisen katedraalin arkkitehtuurissa näkyy selvästi Naryshkin -barokille ominaisia ​​piirteitä.

Viime vuosisadan puolivälissä temppelissä tehtiin restaurointityöt arkkitehti A. Varganovin johdolla.

Pietarin ja Paavalin kirkko

1600 -luvun lopulla rakennettu kirkko on omistettu pyhille apostoleille Pietarille ja Paavalille. esirukouksen luostaria vastapäätä. Se on säilynyt täydellisesti tähän päivään asti ja muutettiin museoksi 1900 -luvulla. Näyttelyssä on esineitä, jotka on koristeltu kaiverruksilla ja maalauksilla.

Museon ylpeys on Jordanin katos (1600 -luku). Se on valmistettu puisen huvimajan muodossa. Loppiaisen uimisen jääreikä oli peitetty kauniilla paviljongilla. Suzdalissa ainoa säilynyt kopio kopiosta säilytetään. Esirukouksen luostarin ja piispan talon käsityöläiset ja käsityöläiset työskentelivät sen suunnittelussa.

Vasiljevskin luostari

Vasilievskajan luostari on yksi Suzdalin viidestä luostarikompleksista. Alue on kaupungin itäisen laitamin vieressä. Luostarin vanhimmat rakennukset ovat peräisin 1200 -luvulta. Luostarilla ei ollut rikkaita suojelijoita, joten sen rakentaminen tapahtui hitaasti.

Päätemppelin rakentaminen kesti 7 vuotta. 2000 -luvulla pyhäkkö toimii edelleen uskonnollisena keskuksena. Pyhiinvaeltajien lisäksi alueelle saa tuoda nähtävyyksiä. Vierailijat näkevät luostarin lintuperspektiivistä.

Tätä varten riittää, että kiipeät 1800 -luvun kellotorniin.

Esirukouksen katedraali

Katedraalilla (1500 -luku) on johtava rooli Pokrovskin luostarin arkkitehtonisessa kokonaisuudessa. Rakennus kohoaa korkealle sokkelille. Kolmella sivulla, seinien varrella, on avoin galleria 2 kerroksessa. Se voidaan kiivetä portaita 2 puolelta.Neljäs muuri on alttariosan käytössä.

Se voidaan tunnistaa markkinarakoihin piilotetuista ikkunoista. Sisustus on silmiinpistävä yksinkertaisuudessaan. Lattia on päällystetty mustilla keraamisilla laattoilla. Seinillä ei ole freskoja. Sisustusta hallitsevat tekstiilit, joissa on erittäin taiteellinen kirjonta. Vierailijat ovat kiinnostuneita ruhtinaiden ja tsaarien karkotettujen vaimojen hautausholvista, joka on väkisin leikattu esirukouksen nunnan nunnaan.

Siellä lepää noin 20 jaloa nuntaa. Temppeli on historiansa aikana kokenut useita muutoksia. 1900 -luvun 60 -luvun kunnostustöiden aikana pyhäkkö palautettiin alkuperäiseen muotoonsa. Esirukouksen katedraalin luoteisosan vieressä on kellotorni.

Sen yläpuolella oleva pommeli on valmistettu teltan muodossa. Alla on pieni kirkko (1500 -luku). Se on nimetty ristin rehellisten puiden alkuperän mukaan. Pyhiinvaeltajat tulevat luostariin rukoilemaan Suzdalin Sofian (Solomonia Saburova) jäännösten edessä.

Naiset perinteisesti pyytävät pyhimykseltä kauan odotettua lasta.

Ylösnousemuksen kirkko

Aleksanterin luostari, tai muuten Suuri Lavra, rakennettiin prinssi Aleksanteri Nevskin toimesta vuonna 1240, ja sen perustaminen ajoitettiin venäläisten sotilaiden voittoisaan voittoon Ruotsin joukkoista.

Luostarin arkkitehtonisessa kokonaisuudessa tuomiokirkko yhdistettynä talvikirkkoon oli avainasemassa. heidän tilalleen pystytettiin kivinen basilika Herran ylösnousemuksen juhlan kunniaksi. Rakentamiseen tarvittavat varat myönsi alempi kuningatar, Pietari I: n äiti Natalja Kirillovna.

Luostarin hajottamisen jälkeen kirkko siirtyi kaupungin seurakunnalle. Ascension Churchilla on 2 valtaistuinta alttariosassa: Herran ylösnousemus ja marttyyri Alexander Persky. Rakennuksen pohjoispuolella on kappeli. Legendan mukaan prinsessa Marian ja Agrippinan hauta on säilynyt kryptassaan.

Legendan mukaan prinssin arkut on kiinnitetty ketjuihin ja ripustettu ilmassa. Käytävä haudalle on aidattu.

Nikolskajan kirkko

Pyhän Nikolauksen kirkko on tyypillinen esimerkki ns. "Kletskyn temppelit". Se koostuu useista hirsimökeistä, joissa on erilliset temppelin osat: alttari, rukoussali, eteinen. Rakennus sijaitsi Glotovon kylässä (Jurjev - Polsky, Vladimirin alue).

Puuta käytettiin rakennusmateriaalina. Pietarin rakentamisen aikakausi 250 vuotta vanha. 60 -luvulla. 1900 -luvulla rakennuksen rekonstruoi arkkitehtiryhmä M.M. Sharonovin johdolla. Samalla päätettiin siirtää Nikolskajan kirkko Suzdaliin.

Pyhäkkö sulautui harmonisesti paikallisen Kremlin maisematilaan ja toimii sen länsiosan tärkeimpinä maamerkeinä. Se on yksi puuarkkitehtuurin ja talonpoikaiselämän museon kohteista.

Neitsyt Marian ilmestyksen kirkko

Rukoiluluostarin epätavallinen kohde muodoltaan ja tarkoitukseltaan on Pyhä portti. Niiden yläosa on tehty pienen temppelin muodossa. Ilmestyskirkon yhdyskäytävää ei käytetty vain jumalanpalvelusten suorittamiseen, vaan se voi tarvittaessa muuttua myös puolustustorneksi.

Ulkonäöltään rakennus on identtinen esirukouksen kanssa. Sivukappelit sijaitsevat sen sivuilla, keskellä on voimakas rumpu, jossa on porsaanreikäiset ikkunat. Yläosaa rajoittavat 3 kupolia. Etuosa on runsaasti sisustettu. Vuonna 1958 kirkko kunnostettiin palauttamaan se alkuperäiseen muotoonsa.

Suzdalissa GuruTurizma suosittelee seuraavia hotelleja:

Suzdalin kirkot ja temppelit kartalla

Pin
Send
Share
Send

Valitse Kieli: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi