Mene alas Gostiny Dvorista Kamenka-joelle ja ylittäen pieni silta, voit mennä "pariksi" muodostettujen kirkkojen yhtyeeseen - Epiphany ja Forerunner. Muinaisina aikoina, lähellä näitä temppeleitä, Kamenkan tulva-alueen niityllä oli Kozhevennaya-asutus, jossa asuivat käsityöläiset.
Novelli
1600-luvulla asutuksen "seurakuntalaiset" pystyttivät kaksi puukirkkoa ja korvasivat ne myöhemmin kivikirkkoilla. Nykyinen "talvi" -kirkko, joka vihittiin Johannes Kastajan syntymän juhlan nimeksi, rakennettiin vuonna 1739... Joulujuhla on merkittävä jo siksi, että Herran edelläkävijän syntymä oli hänen vanhempiensa väsymättömien rukousten hedelmä. Papilla Sakarialla ja hänen vaimollaan, vanhurskaalla Elisabetilla (Neitsyt Marian serkulla), jotka eivät olleet vanhoja, ei ollut lapsia.
Kerran jumalanpalveluksen aikana Jerusalemin temppelissä Sakarias näki arkkienkeli Gabrielin, joka ennusti poikansa syntymän. Kuusi kuukautta ennen Kristuksen syntymää Elizabeth synnytti Johanneksen, jonka oli määrä tulla Jeesuksen edeltäjä eli edeltäjä. Saarnoissaan John pyysi parannusta ennustamalla taivasten valtakunnan tuleva tulo. Johannes kastoi juutalaiset Jordan-joen vesillä pesemällä synnit heidän ruumiistaan ja puhdistamalla heidän sielunsa. Jo 4. vuosisadan alussa Kastajan Johanneksen syntymäpäivä vietiin kirkon kalenteriin, ja siitä lähtien sitä on vietetty 24. kesäkuuta (7. heinäkuuta uudella tyylillä).
Syntymäkirkon arkkitehtuuri
Kristuksen syntymäkirkko on tyypillinen temppeli 1700-luvun Suzdalin arkkitehtuurille, joka sen kiveen sisältyen muodostaa puisten "nyytit" rakennusten elementit... Joten terät jäljittelevät puisten hirsimökkien yhteyksiä. Kirkko perustuu lännestä itään pitkänomaiseen suorakulmioon, joka on peitetty metallikatolla kahdella rinteellä. Päällekkäisyyden täydentää ohut veistetty rumpu, jossa on sipulipää. Idästä temppelin pääosaan liittyy apsi ja lännestä - pieni kuisti, johon on asetettu kellotorni koveralla teltalla - "putki".
Nähtävyysluokitus:
