Osoite: Venäjä, Pietari, Primorsky prospect (metroasema "Staraya Derevnya")
Rakennus: 1909 - 1915
Arkkitehti: Gavriil Vasilievich Baranovsky
Koordinaatit: 59 ° 59'01,0 "N 30 ° 15'21,0" E
Venäjän federaation kansallinen kulttuuriperintökohde
Sisältö:
Primorsky Avenuella voit nähdä yhden Pietarin epätavallisimmista katedraaleista ja temppeleistä - Gunzechoinei-luostarin. Uskonnollinen rakennus kuuluu Venäjän suurimmalle buddhalaiselle yhteisölle, jonka jäsenet tunnustavat gelugpa-buddhalaisuuden. Viime aikoihin asti Pietarin datsan oli maailman pohjoisin buddhalainen temppeli.
Yleiskuva buddhalaisesta temppelistä
Datsanin historia
Yli 2500 vuotta vanhan uskonnon standardien mukaan buddhalaisuus tuli maamme alueelle ei niin kauan sitten. Ensimmäiset maininnat venäläisistä buddhalaisista ilmestyivät 1600-luvulla.
Pietari I: n johdolla Volgan Kalmykian ja Transbaikalian buddhalaiset tulivat Nevan rannoille. Aluksi heitä oli hyvin vähän. 1800-luvun lopulla kaupungin asukkaiden joukossa oli 75 buddhalaisuuden kannattajaa, ja ennen ensimmäistä maailmansotaa - 184 buddhalasta.
Viime vuosisadan alussa venäläisiä buddhalaisia johti Aghvan Lobsan Dorzhiev. Hän oli XIII Dalai Laman virallinen edustaja ja ponnisteli lähentääkseen Tiibetiä ja Venäjää. Vuonna 1900 Dorzhiev saapui maan pääkaupunkiin keräämään lahjoituksia luostarikoululle, tapasi Nikolai II: n ja sai keisarilta luvan rakentaa datsan.
Näkymä buddhalaiselle temppelille Primorsky Avenuelta
Buddhalaisen temppelin ainutlaatuisen projektin loi lahjakas arkkitehti ja taidekriitikko Gavriil Vasilyevich Baranovsky. Rahaa luostarin rakentamiseen lahjoittivat Dorzhiev, Dalai Lama XIII, uskovat kalmykit, burjaatit ja venäläiset. Uuden datsanin tontti ostettiin hiljaiselta laitamilta, Mustan joen takaa.
Rakentaminen alkoi vuonna 1909 ja kesti 6 vuotta. Ensimmäinen jumalanpalvelus pidettiin vielä keskeneräisessä datsanissa keisarillisen dynastian 300. vuosipäivän kunniaksi. Vuonna 1915, kun kirkko avattiin, Dorzhievista tuli sen pappi.
Tuolloin se oli ensimmäinen datsan Euroopassa. Buddhalaisen temppelin perustaminen Pietariin sai paljon tukea maissa, joissa buddhalaisuutta on jo pitkään harjoitettu. Siamin kuningas Rama V oli ystäviä Venäjän keisarin Nikolai II: n kanssa. Lahjana Thaimaan hallitsija lähetti muinaisen Buddhan patsaan Pietariin.
Näkymä buddhalaisen temppelin julkisivulle
Valitettavasti datsanin historia alkoi traagisilla tapahtumilla. Pietarin kirkko ilmestyi myrskyisinä aikoina. Vuodesta 1914 lähtien Venäjä on osallistunut ensimmäiseen maailmansotaan ja käyttänyt valtavasti rahaa armeijan ylläpitoon ja aseistukseen. Monet venäläiset ovat köyhtyneet. Pietarin buddhalaisille oli vaikea nähdä kasvavaa kaaosta maassa. Vuonna 1916 he lähtivät kaupungista ja temppeli oli tyhjä.
Sisällissodan aikana ryöstö ryösti datsanin. Budjettikirjallisuuden kirjasto ja Dorzhievin keräämä arkisto katosivat. Vuosina 1919–1921 kulttirakennuksessa oli kasarmia puna-armeijalle.
Vuonna 1924 buddhalaiset rukoukset temppelissä sallittiin, mutta uskovia oli vähän. Buddhalaisen kartanon omisti Tiibetin-Mongolian edustusto, jota sitten holhoti Neuvostoliiton ulkoasiain kansankomissariaatti.
Sisäänkäynti buddhalaiseen temppeliin
Hiljainen aika ei kestänyt kauan. 1930-luvun alussa maa aloitti kampanjan uskonnon torjumiseksi - "oopiumia kansalle". Tukahduttamiset koskivat paitsi kristittyjä myös muslimeja ja buddhalaisia.
Vuonna 1937, kun suuri terrori alkoi, NKVD alkoi kehittää tapausta japanilaisista tiedustelupäälliköistä ja sabotoijista. Muutamia temppelissä asuneita buddhalaisia munkkeja ja venäläisiä orientalistisia tutkijoita joutui epäilemään erityispalveluista. Heitä alettiin pitää kotimaansa pettureina, japanilaisen tiedustelupalvelun agentteina, ja heidät pidätettiin.
Suurin osa datsaniin sukulaisista ammuttiin pian. Tutkija, kirjailija ja burjaatin kirjoitetun kielen perustaja Bazar Baradievy Baradiin kuoli viattomasti. Datsanin ja sen ensimmäisen laman luoja, Aghvan Dorzhiev, 85-vuotiaana, kuoli Ulan-Udessa vankilasairaalan julman kuulustelun jälkeen. Loput buddhalaiset karkotettiin Siperiaan ja joutuivat poliittisten vankileirien ankariin olosuhteisiin.
Ennen sotaa buddhalainen rakennus annettiin urheilijoille, ja palvonnan kohteet lähetettiin uskonnon ja ateismin museoon. Sodan aikana entiseen kirkkoon asennettiin voimakas radioasema, jota käytettiin radiosignaalien tukkeutumiseen.
Tilanne muuttui paremmaksi vuonna 1960, jolloin temppeli mukautettiin Yuri Nikolaevich Roerichin pyynnöstä Tiedeakatemian eläintieteelliseen instituuttiin kuuluville laboratorioille. 30 vuoden kuluttua rakennus palautettiin buddhalaisille.
Arkkitehtoniset piirteet, sisätilat ja pyhäkköt
Alkuperäinen punaisen ja violetin graniitin temppeli on todellinen taideteos. Kiven epätavallisen sävyn vuoksi sitä kutsutaan usein "violetiksi temppeliksi".
Näkymä buddhalaiselle temppelille Savushkina-kadun puolelta
Pietarin datsan rakennettiin arkkitehtonisten kaanonien mukaisesti, joita käytettiin Tiibetin tsogchen-duganin katedraalitemppeleihin. Viime vuosisadan alussa Baranovsky eurooppasi perinteisen projektin ja toi siihen moderniteetin elementtejä. Rakennus tekee vaikutuksen kirkkaalla julkisivujen sisustuksella, kulloituksella ja värikkäillä lasimaalauksilla, joiden luonnokset on luonut kuuluisa taiteilija Nicholas Roerich.
Datsanin historian alussa tuotiin harvinaisia pyhäkköjä ja pyhäinjäännöksiä paikoista, joissa Buddhan opetuksia levitettiin perinteisesti - Thaimaasta, Tiibetistä, Mongoliasta ja Burjaatiasta. Tuhotusvuosien aikana kaikki buddhalaiset esineet menetettiin, mutta sponsoreiden ansiosta tilanne paranee vähitellen.
Datsanin pääalttarissa on 2,5 m korkea Buddhan veistos, jonka ovat valmistaneet Mongolian mestarit. Vanhan perinteen mukaan se on valmistettu paperimassasta ja peitetty kultalehdellä. Siro Buddha-jade-valtaistuin on koristeltu mytologisten olentojen hahmoilla.
Näkymä buddhalaiselle temppelille Lipova-kujalta
Datsanin vihreässä puutarhassa on kaunis suitsukkeita - "baypur". Se on 120 cm korkea ja painaa 230 kg. Massiivinen pronssikulho on koristeltu buddhalaisilla symboleilla - viisauden lootuskukka, voittamattoman lumileijonan hahmo, myyttinen olento, jolla on linnun pää - Garuda, monimutkainen koriste kiharoiden muodossa ja pyhän pyörän kuva Opetus.
Temppelin suitsuketta käytetään suitsutuksen polttamiseen. Buddhalaisten uskomusten mukaan paksu tuoksuva savu puhdistaa tilaa ja rauhoittaa pahoja henkiä.
Datsan tänään
Nykyään Pietarin temppelillä on henkisen keskuksen rooli kaikille Luoteis-Venäjän buddhalaisille. Joka päivä aamulla ja iltapäivällä pidetään täällä rukouskokouksia - khuraleja. Rakennuksen kaarien alla soivat muinaiset mantrat ja rukoillaan kaikkien elävien hyvinvoinnin ja onnen puolesta. Buddhalaisia juhlapyhiä vietetään datsanissa, suoritetaan uskonnollisia seremonioita ja rituaaleja.
Suuri pronssinen suitsuke - "bypur"
Temppeli tekee suurta koulutustyötä. Opettajat Tiibetistä, Euroopan maista, Aasiasta ja Amerikasta tulevat Pietariin ja pitävät luentoja kaikille, jotka ovat kiinnostuneita buddhalaisuuden historiasta ja perinteistä. Mietiskelyretriittejä järjestetään täällä säännöllisesti, samoin kuin perinteiseen tiibetiläiseen lääketieteeseen erikoistuneiden astrologien ja lääkäreiden vastaanotot.
Burjaatin kansanjuhla Suharban järjestetään vuosittain puistoissa Elaginin saarella. Sen aikana järjestetään upeita batorpainijoiden kilpailuja ja uhkapelikilpailuja parhaalle jousimiehelle. Burjaatit esiintyvät kansallispukuissa olevilla kappaleilla ja tansseilla ja hemmottelevat vieraita perinteisillä burjaatin keittiön ruokilla.
Rukous rummut
Hyödyllistä tietoa vierailijoille
Buddhalaisuuden kaanonien mukaan ihmiset, joilla on kansallisuuksia ja uskontoa, voivat käydä temppelissä ja käydä rukoilemisissa. Sisäänkäynnin yhteydessä vieraita pyydetään ottamaan hattuja ja pukeutumaan kengänpäällisiin. Yksi tulee alttarihalliin tai "dugan" ilman kenkiä.Huoneessa käydään ympäri myötäpäivään, äläkä käännä selkää alttarille. Valokuvien ja videoiden kuvaamiseen datsanissa on hankittava erityislupa.
Turistit, jotka haluavat tutustua datsanin historiaan, voivat osallistua ryhmä- ja yksittäisretkille. Lapset osallistuvat "Pikku Buddha" -kurssille.
Kaikkia temppeliin tulijoita houkuttelee buddhalaisten tavaroiden kauppa. Se myy kirjoja buddhalaisuudesta, päivittäisten henkisten harjoitusten tarvikkeita, värillisiä hi-morin-lippuja, suitsukkeita, tyylikkäitä kalentereita, koruja ja matkamuistoja buddhalaisilla symboleilla.
Buddhalaisen temppelin sisällä
Miten sinne pääsee
Buddhalainen temppeli seisoo Bolshaya Nevkan rannalla vastapäätä Kulttuurin ja levon keskuspuistoa. Siellä pääsee helposti kävellen Staraya Derevnya -metroasemalta. Datsanin lähellä on pysäkki raitiovaunuille, linja-autoille ja minibusseille "TsPKiO".
