Suuren Rostovin Herran taivaaseenastumisen kirkko - muisto Rostovin pyhästä tyhmästä

Pin
Send
Share
Send

Osoite: Venäjä, Jaroslavlin alue, Rostov Veliky, st. K. Marx, 25a
Valmistusvuosi: 1566 vuosi
Arkkitehti: Andrey Maloy
Koordinaatit: 57 ° 11'18,4 "N 39 ° 25'11,8" E

Sisältö:

Rostovin taivaaseenastumisen kirkkoa kutsutaan usein kappelin nimellä Isidore Siunatun kirkko valleilla. Hän "kasvoi" vuonna 1566 yhden kuuluisimpien ja kunnioitettujen Rostovin pyhien - siunatun Isidor Tverdislovin - lepopaikkaan. Selviytynyt kirkko on yksi vanhimmista Rostovin maassa. Sillä on ainutlaatuinen historia, joka liittyy läheisesti pyhien tyhmien tai, kuten tavattiin sanoa, siunattujen perinteiseen venäläiseen kunnioitukseen, jotka tuovat totuuden maailmalle epätavallisella tavalla eivätkä vaadi mitään vastineeksi.

Siunatun Isidorin elämä

Isidore syntyi Preussin kaupungissa Brandenburgissa. Hänen vanhempansa olivat katolilaisia, joilla oli siteitä vaikutusvaltaisiin ja varakkaisiin saksalaisiin perheisiin. Nuorena hän päätti toimia hölmönä ja käveli Venäjälle. Koko elämän ajan Isidor valitsi Rostovin kaupungin ja muutti täällä ortodoksiseksi. Hän asui oksista rakennetussa mökissä, asetti askeettista elämäntapaa, rukoili ja auttoi kristittyjä neuvoilla ja ennusteilla.

Hän piti kuitenkin paljon nöyryytystä, pilkkaa ja lyöntiä pyhän tyhmän elämäntavasta. Isidor sai lempinimen Tverdislov, koska hänen ennustuksensa täyttyivät aina, eli siunatun sana oli ”luja”. Pyhän hölmön tunnetuimmat ihmeet olivat mereen heitetyn Rostov-kauppiaan pelastus ja ennustus piispan polusta nuorelle prinssi Savva Obolenskylle.

Hänen kuolemansa jälkeen (14. toukokuuta 1474) pyhän tyhmän haudan päälle pystytettiin puukirkko, joka rakennettiin hänen mökilleen. Isidorin kunnioittaminen alkoi hänen elinaikanaan, ja hänen kuolemansa jälkeen se vain kasvoi. Joukko pyhiinvaeltajia meni uuteen seurakuntaan parantamista ja hengellisiä neuvoja varten. Myöhemmin sinne haudattiin vielä kolme Rostovin ihmeentekijää - pyhät tyhmät Artemy Tretyak, Stefan ja Afanasy.

Koko Venäjän ortodoksinen kirkko tunnusti Isidoreen ihmeellisenä pyhänä vuosina 1552-1563. He alkoivat kuvata pyhää hölmöä kuvakkeissa ja omistaa hänelle kirkolliset rituaalit, esimerkiksi evankeliumin siunatun kuoleman päivänä - 27. toukokuuta (14. toukokuuta, vanha tyyli).

Herran taivaaseenastumisen kirkon historia

Kivikirkko Herran taivaaseenastumista rakennettiin rappeutuneen puukirkon paikalle vuonna 1566 tsaari Ivan Julman asetuksella, Rostovin arkkipiispan Nikandrin aikana. Itse Ivan Julman "suvereeni" arkkitehti Andrei Maloy osallistui temppelin rakentamiseen. Tämän mestarin nimi mainittiin temppelin luomassa kirjoituksessa kirkkoseinään kiinnitetyssä valkoisen kivilevyn (tai välilevyn) alla. Valitettavasti sitä ei ollut mahdollista säilyttää vasta aikanamme.

Asetuksella ja tsaari Ivan Julman kustannuksella vuonna 1572 kirkkoon tilattiin ammattitaitoisten käsityöläisten veistämä upea puinen ikonostaasi kuninkaallisilla ovilla. Pyhän pyhäinjäännösten sijoittamiseksi vuonna 1817 pystytettiin hopea-pyhäkköhauta. Se sijaitsi holvin alla, joka kulki kirkon lämpimän ja kylmän osan välillä. Isidorin pyhäinjäännökset, joita uskovat kunnioittavat, ovat edelleen Herran taivaaseenastumisen temppelissä, ja niitä pidetään tämän kirkon suojissa.

Kirjallisten lähteiden mukaan seurakunnassa oli 1900-luvun alussa 382 paikallista asukasta. Palvelut johti pappi ja psalmista. Kirkko säilytti Stroganovien lahjoittaman suojuksen - Isidor Tverdislovin kuvan, joka oli kirjailtu kullalla ja hopealla silkkiin ja joka makasi hänen arkussaan. Lisäksi pyhäkköinä pidettiin tsaari Fjodor Mikhailovichin kiitoskirja ja kaksi pyhää tyhmää Isidoria kuvaavaa kuvaketta. Valitettavasti tätä kaikkea, mukaan lukien hopeapyhäkkö, ei ollut mahdollista säilyttää Neuvostoliiton aikana. Vuonna 1930 temppeli suljettiin ja siirrettiin kaupungin museon tasapainoon. Vuosina 1955-57 kirkkoa tutkittiin yksityiskohtaisesti kuuluisan arkkitehdin ja kokeneen restauroijan Lev Arturovich Davidin johdolla. Ja myöhemmin siinä tehtiin suuria kunnostustöitä, joiden tarkoituksena oli antaa temppelille mahdollisimman lähellä alkuperäistä. Tätä varten kolmilapaiset zakomarat ja kypärän muotoinen kupoli kunnostettiin, siunatun Isidoren kappeli purettiin ja ruokakeskuksen kupoli poistettiin. Jumalalliset palvelut aloitettiin täällä vasta vuonna 2003.

Herran taivaaseenastumisen kirkon arkkitehtoniset piirteet ja sisustus

Temppelin sijaintipaikka sijaitsee lähellä vanhaa kaupunkia ympäröivää puolustavaa valumaa, joten etuliite "valleilla" ilmestyi temppelin nimessä. Kun nämä maarakennukset rakennettiin Rostoviin 1700-luvulla, temppeli säilyi, ympäröi sitä pengerruksella.

Kristuksen taivaaseenastumisen kirkko on tyytyväinen vaatimaton ja majesteettinen. Sen arkkitehtuurilla on paljon yhteistä posad-temppeleihin, jotka rakennettiin Moskovaan 1500-luvulla. Tuona aikana temppelirakennusten ulkonäkö heijastaa kirkon dogmaa ristin ylivallasta. Uskonnollisessa rakennuksessa on vapaa sisätila, jota pylväät eivät tue, ja sitä peittää ns. Ristiholvi. Tämän seurauksena huone osoittautui neliömäiseksi ja temppelin katto sai monimutkaisen kolmilapaisen kuvion.

Rakennuksen jokaisen seinän kolmilapainen pää ja sisempi tyhjä seinä, jolla ikonostaasi sijaitsee, antavat kirkolle pyrkimyksen ylöspäin. Tätä visuaalista vaikutelmaa parantaa melko suuri rumpu ja kupoli, jonka päällä on risti.

Pohjoiset ja eteläiset julkisivut ovat identtiset. Itäisen julkisivun kolme apsiaa ovat matalat ja työntyvät voimakkaasti eteenpäin. Aikaisemmin kirkon sisäänkäynnit sijaitsivat kolmelta puolelta, ja ne kehystivät tiukasta kuviosta tehdyt portaalit.

1700- ja 1800-luvuilla temppeli rakennettiin uudelleen useita kertoja. Kolmilapaiset zakomarat korvattiin kahdeksanrinteisellä päällysteellä, länteen lisättiin ruokasalirakennus ja etelästä lämmin siunattu Isidoruksen kunniaksi vihitty sivualttari. Samanaikaisesti kypäräkupolin sijasta asennettiin sipulikupoli, jonka pohjassa oli syvä sieppaus. Ja 1800-luvulla temppelin lähelle pystytettiin kellotorni. Kaikki tämä muutti suuresti kirkon ulkonäköä ja vääristi sen alkuperäisiä mittasuhteita.

Uskotaan, että temppelin sisällä ei alun perin ollut seinämaalauksia. Seinät maalattiin vasta 1720-luvulla. Sitten maalaus uusittiin ja palautettiin useita kertoja vuoteen 1913 asti. Tähän päivään säilyneet freskot ovat hyvin kauniita, mutta ne edellyttävät restauroijien huolellisia käsiä.

Kun ensimmäisiä seinämaalauksia luotiin, antiikin nelitasoinen ikonostaasi, jonka tsaari Ivan Julma esitti temppelille, purettiin. Sen jälkeen kirkon itäseinä maalattiin perinteisellä, niin kutsutulla kivi-ikonostaasilla, analogisesti piispojen talon temppelien kanssa. Tutkijat ehdottavat, että maalauksen tekivät kuuluisat Rostovin ikonografit, Ikonnikov-veljet. Tätä varten he panostivat tähän mahdollisimman paljon vaivaa ja mielikuvitusta, ja freskot osoittautuivat eläviksi ja täynnä liikettä. Ihmishahmoja kuvataan heille lukuisissa käännöksissä, ja arkkitehtoniset rakenteet ovat monimutkaisia. On mielenkiintoista, että freskoissa näkyy Rostovin taivaaseenastumisen katedraalin kuva sellaisena kuin se näytti jo ennen 1700-luvun muutoksia. Ja temppelimaalauksen alempi taso on kokonaan omistettu pyhän tyhmän Isidorin elämän tapahtumille.

Ivan Julman tilaaman antiikin ikonostaasin kuninkaallisia ovia pidetään nyt Rostovin Kremlin museossa. Ne ovat epätavallisia, ja ne on tehnyt veistosmestari, joka on suorittanut samanlaisen teoksen Borovskin Pyhän Pafnutjevin luostarille. Pienet veistetyt kuvakkeet on punottu hienoilla ohuilla kaiverruksilla, joiden koristeessa on tyyliteltyjä kasvien versoja, pyöreitä laattoja ja kiilakaaria.

Nykyinen tila ja vierailujärjestelmä

Temppeli on aktiivinen, mutta vaatii silti merkittäviä korjaus- ja kunnostustöitä. Kuka tahansa voi käydä siellä.Pyydettäessä turistit ja pyhiinvaeltajat saavat kiivetä itsenäisesti korkealle kellotornille, josta on näkymät puolustaville valleille ja kaupunkiin kohti Rostovin Kremliä.

Palvelut pidetään täällä lauantaisin, sunnuntaisin ja pyhäpäivinä klo 9.00 ja 17.00. Rukoukset siunatulle Isidorelle pidetään lauantaisin ja alkavat klo 11.00.

Kuinka päästä Herran taivaaseenastumisen kirkoon

Temppeli sijaitsee talossa numero 25A, Karl Marx -kadun päässä.

Autolla. Liittovaltatie M8, joka yhdistää Moskovan ja Arkhangelskin, johtaa Suurelle Rostoville. Pääkaupungista kaupunkiin - 220 km ja Jaroslavlista - 55 km. Saavuttuasi rautatieasemalle, sinun täytyy kääntyä kohti keskustaa. Sieltä siirry Lunacharsky-katua pitkin ja käänny vasemmalle Karl Marx -kadulle ennen Rostovin Kremliin saapumista.

Yksin junalla ja bussilla. Pääkaupungista Rostoviin on helppo päästä Yaroslavlin pikajunilla. He lähtevät kahdesti päivässä - klo 8.20 ja 16.20. Juna menee Rostoviin noin kolme tuntia. Kaupungin keskustasta pääset kirkolle säännöllisesti kulkevilla busseilla, minibusseilla tai 20 minuutin kävelymatkan päässä.

Nähtävyysluokitus

Pin
Send
Share
Send

Valitse Kieli: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi