Roomaa pidetään länsimaisen sivilisaation kehto. Kaupunki on täynnä ainutlaatuisia monumentteja ja rakennuksia, jotka luonnehtivat antiikin Rooman valtakunnan kulttuuria ja historiaa. Vaikea valtion siirtyminen tasavallasta imperiumiksi, sisäiset vastakkainasettelut oligarkkisten yhteisöjen välillä, loputtomat sotilaalliset kampanjat - kaikki nämä menneisyyden katsaukset heijastuvat arkkitehtonisiin mestariteoksiin. Monumentaaliset rakenteet ovat olennainen jatko antiikin Rooman politiikalle. Riemukaaret rakennettiin keisarien ansioiden kunniaksi. Barreljeefit ja rakennusten pylväät kuvaavat valtion voittoja ja sotilaallista voimaa.
Rakennushistoria
III vuosisadalla Rooman valtakunta tuhoutui muinaisten germaanisten heimojen hyökkäysten vuoksi. Tuolloin vallinnut sisäinen poliittinen myllerrys ei lisännyt vakautta tähän yhteenottoon. Valtio koostui useista maakunnista, joissa kuvernöörit hallitsivat armeijansa kanssa. Jokainen heistä yritti tulla keisariksi. Tällaisessa vaikeassa tilanteessa ilmestyi johtaja, joka onnistui yhdistämään maan. Se oli Constantine, josta myöhemmin tuli suuri.
Constantine sai erinomaisen sotilaskoulutuksen. Hänen isänsä Constantius Chlorus johti Länsi-Rooman valtakuntaa. Nuoren miehen edessä avautuivat mahdollisuudet korkean tavoitteen saavuttamiseen. Nuori komentaja taisteli onnistuneesti barbaareja vastaan Reinin rannalla. Constantine vakiinnutti itsensä rohkeaksi ja lahjakkaaksi strategiksi, mikä edisti auktoriteetin hankkimista armeijan keskuudessa. Hänen isänsä kuoleman jälkeen armeija julisti Konstantinuksen teeskentelijäksi keisarilliselle valtaistuimelle. Täyden vallan saamiseksi oli välttämätöntä voittaa sisäinen vihollinen.
Vuonna 306 Roomaa hallitsi anastaja Maxentius, joka on militantti pakana. Hän teki minkä tahansa tekemänsä päätöksen pappien ennustamisen johdosta lampaan sisäpuolella. Konstantinus, joka on saanut muiden Rooman provinssien hallitsijoiden tuen, kieltää tyrannan Maxentiuksen ja valmistelee sotilaallisen kampanjan pääkaupunkia vastaan. Komentaja armeijansa kanssa lähestyy Tiber-jokea, jota pidettiin ainoana esteenä Rooman tiellä.
Siellä hänet tapasi Maxentius armeijan kanssa, joka oli monta kertaa korkeampi kuin Konstantinuksen armeija. Vuonna 312 joen rannalla alkoi kiiva taistelu, jonka aikana Maxentius voitettiin. Häpeällisessä lennossa anastaja hukkui Tiberin vesille. Konstantinuksesta tulee Länsi-Rooman valtakunnan ainoa hallitsija.
Vuonna 315 Rooman senaatin päätöksellä pystytettiin riemukaari, joka symboloi Konstantinuksen voittoa tyrannista. Arkkitehtoninen rakenne on rakennettu ja koristeltu fragmenteilla, jotka on otettu muista kaupungin muinaisista monumenteista. Tämä oli Konstantinuksen erityinen poliittinen suunnitelma. Ajatus kerätä eri aikojen koriste-elementtejä yhdeksi kokonaisuudeksi oli vahvistaa yhteiskuntaa sisällissodan jälkeen. Otettiin bareljeefit ja paneelit, jotka kuvaavat Rooman edellisten hallitsijoiden tapahtumia ja hyväksikäyttöjä.
On syytä tuoda esiin yksi tärkeä näkökohta, joka liittyy keisari Konstantinuksen henkisiin arvoihin. Riemukaaressa ei ole kristinuskon symboleja. Päinvastoin, kaaren bareljeefit kuvaavat pakanallisten uhrirituaalien kohtauksia. On todisteita siitä, että Maxentiusta vastaan käydyssä huipentavassa taistelussa Jeesuksen ristin monogrammit kuvattiin Konstantinuksen armeijan sotilaiden kilpissä.
Tuleva keisari uskoi, että onnea seuraisi kristitty lippu. Kaaren rakentamisen aikana Constantine käyttäytyi kuin huolellinen diplomaatti. Estääkseen yhteiskunnan hajoamisen hän päätti yhdistää sen myöhemmin yhteen uskonnolliseen liikkeeseen - kristinuskoon.
Kuvaus
Riemukaaressa on kolme jänneväliä. Suurin osa muistomerkistä pystytettiin marmorilohkoista. Rakenne on yli 20 metriä korkea ja 25 metriä leveä. Arkkitehtoninen rakenne on kahdeksan marmoripylvästä, neljä kummallakin puolella. Siellä on myös veistoksellisia sävellyksiä. Pilastereiden jalustat on koristeltu kuvilla roomalaisista sotilaista, vankeudessa olevista barbaareista ja voitonjumalattaresta Victoria.
Kaaren toista tasoa edustaa kahdeksan suurta punaisella kivellä (porfyyri) kehystettyä tondoa. Kuvat edustavat erilaisia jaksoja keisari Hadrianuksen elämästä. Jokainen mitali erikseen on kohtaus metsästykselle ja uhraukselle jumalille. Relief-sävellykset kuvaavat keisarin lähtöä metsästyksessä seurueensa kanssa. Yksi hänen toveristaan pitää hevosta suitsissa, toinen johtaa koiraa talutushihnalla. Raidan osallistujat taistelevat karhua, villisikaa ja leijonaa vastaan.
Muissa mitaleissa metsästäjiä voidaan nähdä tuomaan lahjoja metsäjumalalle Sylvanalle sekä Apollolle, Herkuleselle ja Dianalle. Tondolla ei ole mitään tekemistä sotilaallisten voittojen kanssa, mutta niiden sijoittaminen kaarelle symboloi keisarin menestystä kaikilla toimintansa alueilla.
Kaaren koko keskiosassa näkyy veistoksellinen friisi, joka kuvaa Konstantinuksen sotilashyökkäyksiä. Tämä koostumus on tehty melko primitiiviseksi, toisin kuin muut bareljeefit. Veistosten linjoista puuttuu selkeys ja suhteellisuus. Nämä kohtaukset ovat enemmän ideologisia kuin taiteellisia. Komentaja armeijansa kanssa käy kampanjassa, piirittää kaupunkeja, taistelee voitokkaasti Maxentiuksen kanssa ja saapuu sitten Roomaan. Kaaren toisella puolella on kuvattu keisari jakamassa rahaa ihmisille.
Ullakkokoriste
Kaaren ylätasoa pidetään antiikin Rooman taiteen mestariteoksena. Pylväiden yläosassa olevat vapaasti seisovat patsaat herättävät huomiota. Nämä ovat keisari Trajanuksen valloittamia vihollishahmoja. Veistokset on pukeutunut pitkiin housuihin, viittaan ja teräviin hattuihin, jotka todistavat barbaarien kuvista. Loppujen lopuksi roomalaiset käyttivät vain togaa. Muinaisten heimojen edustajat näkyvät voitetuissa poseissa: päät lasketaan alas, kädet taitetaan yhteen. Patsaiden väliin on asennettu barreljeefit, jotka heijastavat Rooman ratsuväen hyökkäystä ja legioonan hyökkäystä barbaareihin.
Kaaren pohjoisosan ullakkoa edustaa useita kohtauksia, jotka kuvaavat Rooman valtion poliittista tilannetta keisari Aureliuksen johdolla. Veistokset kuvaavat sotilasoperaatioita sarmatialaisia vastaan vuonna 169. Luvut toteutetaan pienten yksityiskohtien tarkalla tarkkuudella. Keisari on pukeutunut erilaisiin kylpytakkeihin: lyhyt tunika, vaippa tai marssi. Sotilaat on kuvattu panssareissa, kypärissä, joissa on kilvet ja aseet. Barreljeefi kuvaa hallitsijan kohtauksen, joka puhuu armeijaan inspiroivalla puheella.
Sommitelma, joka kertoo vangitun saksalaisen johtajan kuulustelusta, on vaikuttava. Lähistöllä on informatiivisia veistoksia, jotka osoittavat Marcus Aureliuksen voitonpaluun Roomaan sotilaskampanjan jälkeen, rahan jakamisen ihmisille ja puhdistamisen rituaalin uhraamalla. Ullakkohuoneen keskiosaa koristaa kirjoitus, joka ilmaisee kiitollisuutta Konstantinukselle Rooman vapauttamisesta tyranniasta ja sorrosta.
Missä se sijaitsee ja miten sinne pääsee
Konstantinuksen Riemukaari sijaitsee Rooman keskustassa lähellä Colosseumia ja Forum Romanumia. Matkailijat voivat käyttää metropalvelua saapuessaan Solosseon asemalle. Kaareen pääsee julkisilla liikennevälineillä. Melko paljon bussireittejä kulkee vetovoimaan.
