Osoite: Venäjä, Pihkovan alue, Pihkova, Oktyabrsky pr., 9
Ensimmäiset maininnat puukirkosta: 1487 vuosi
Pyhäkköt: Ark, jossa on osia pyhän suuren marttyyri Anastasia Patternerin pyhäinjäännöksistä, Saint Fausta - pyhän äiti, pyhä marttyyri Chrysogonus Aquileia - pyhän opettaja, arkki, jossa on hiukkasia pyhän suuren marttyyrin pyhäinjäännöksistä Paraskeva Friday, kopio Torinon suojuksesta, kopio Torinon pyhästä suojasta ja ristiinnaulitsemisesta Herran Pyhän Kolminaisuuden pyhän käärinliinaan, pyhäinjäännös, jossa on hiukkasia Herran ristin puusta ja osio otsikosta Herran ristin pyhäinjäännös, jossa on piikkipartikkeli Herran piikkikruunussa, risti, jossa on partikkeli Herran ristin elämää antavan puun ja osake Herran ristin arvonimi, arkki, jossa on partikkeli Egyptin Pyhän Marian pyhäinjäännöksiä, arkki, jossa on partikkeli Kreetan Pyhän Andreaksen pyhäinjäännöksiä, arkki, jossa on hiukkasia pyhäinjäännöksiä ja tossut, Trimifuntskin piispa, ihmetyöläinen , arkki, jossa on osake pyhän suuren marttyyrin ja parantaja Panteleimonin pyhäinjäännöksiä, arkki, jossa on osake Pyhän Aleksanteri Svirin pyhäinjäännöksiä
Koordinaatit: 57 ° 48'53,6 "N 28 ° 20'19,2" E
Venäjän federaation kulttuuriperintökohde
Sisältö:
Kuuluisan Pihkovan Kromin eteläpuolella on temppeli, joka on pyhitetty suuren marttyyri Anastasia Patternsin kunniaksi. Muinaisina aikoina tämän kirkon ympärillä oli neljännes, jossa asuivat käsityöläiset sepät - Kuznechnaya Sloboda, ja siksi sitä kutsutaan usein "Kuznetsyn kirkoksi". Lukuisista kunnostustöistä huolimatta muinainen temppeli on säilyttänyt alkuperäiset mittasuhteensa ja näyttää erittäin harmoniselta. Monet taidekriitikot pitävät sitä yhtenä kaupungin kauneimmista.
Näkymä kirkolle kadulta. Nekrasov
Kuka oli kuviollinen Anastasia
1900-luvun alussa uskottiin, että Kuznetsyn kirkko oli omistettu kahdelle pyhälle - Anastasia Rimlyankalle ja Anastasia Uzoreshitelnitsalle. He molemmat asuivat Roomassa ja kuolivat puolustamalla kristillistä uskoa. Pihkovan paikalliset historioitsijat saivat kuitenkin tietää, että kirkko vihittiin alun perin Anastasia Uzoreshitelnitsan kunniaksi.
Mielenkiintoista on, että Pihkovassa on säilynyt erillinen roomalaisen naisen Anastasia-temppeli. Tämä on pieni viehättävä kappeli, jonka arkkitehti A.V. rakensi vuonna 1911. Shchusev. Ja se seisoo Velikaya-joen vasemmalla rannalla, Olginsky-sillan vieressä.
Anastasia Uzoreshitelnitsa, jonka mukaan Kuznetsyn kirkko on nimetty, asui 4. vuosisadalla Rooman keisarin Diocletianuksen hallituskaudella. Hän syntyi suuren imperiumin pääkaupungissa senaattorin perheessä. Tuolloin monia kristittyjä pidettiin Rooman vankiloissa, ja Anastasia vieraili salaa heidän luonaan auttamalla ruokaa ja hoitoja. Sitten hän alkoi vaeltaa yrittäen auttaa vangittuja kristittyjä kaikkialla. Anastasiaa kutsuttiin epäitsekkään työnsä mallintajaksi, koska hän antoi kärsimyksille paitsi ruokaa ja lääkkeitä myös vapautti epätoivon, epäilyn ja pelon siteistä.
Kun viranomaiset saivat tietää, että Anastasia noudattaa kristillistä uskoa, hänet vietiin keisarin eteen. Diocletianus käski ylipappia suostuttelemaan kristityn pakanalliseen uskoon tai teloittamaan hänet. Ylimmäinen pappi yritti koskettaa Anastasiaa, mutta yhtäkkiä sokeutui. Jonkin aikaa Anastasia oli vapaa ja pystyi jatkamaan palvelustaan vangittuihin kristittyihin.
Hän kuitenkin löysi itsensä pian vankilasta ja nälkä kidutti sitä kahden kuukauden ajan. Roomalaiset viranomaiset näkivät, että kristitty nainen ei ollut murtunut, asettivat hänet yhdessä muiden vankien kanssa alukseen ja päättivät upottaa heidät mereen. Suunnitelma kuitenkin epäonnistui. Sitten rohkea roomalainen nainen ja muut kristityt teloitettiin julkisesti. Ortodoksinen kirkko pitää Anastasiaa kuviollisena suurena marttyyrinä ja juhlii muistoa 4. tammikuuta.
Temppelin historia
Ensimmäinen uskovien kunnioittaman pyhän kunniaksi ilmestynyt puukirkko ilmestyi Pihkovassa vuonna 1487. Se perustettiin "vannotuksi" eräänä päivänä sen jälkeen, kun kaupungissa oli päättynyt pitkä ruttoepidemia. Keskiajalla Venäjällä ja Euroopan alueella he eivät vieläkään tienneet, miten käsitellä "ruttoa", joten kauheat sairaudet niittivät kaupunkien ja kylien väestöä kymmenillä tuhansilla. On utelias, että vallankumousta edeltävässä paikallishistoriakirjallisuudessa Pskovin legenda julkaistiin toistuvasti, että Vasily Dol pystytti temppelin hänen vaimonsa ja tyttärensä muistoksi.
Näkymä kirkolle Oktyabrsky Avenuelta
Ajankohdasta, jolloin puurakennus korvattiin kivikirkolla, ei ole tietoja, mutta tiedetään, että se oli jo 1500-luvun alkupuolella. Pihkovan aikakirjassa vuodelta 1538 kerrotaan suuresta tulipalosta, jonka aikana 12 kirkkoa paloi. Myös Kuznetsyn temppeli vaurioitui. Katto romahti siihen, ja neljä ihmistä kuoli tulipalossa.
Vuonna 1639 kirkkoon lisättiin sivualttari pohjoisesta ja vihittiin Paraskeva Pyatnitsan kunniaksi. Kun kirkkouudistus alkoi 1700-luvun lopulla, he halusivat sulkea rappeutuneen kirkon. Se säilyi kuitenkin ja osoitettiin ensin Vaskilian kirkolle Gorkassa ja sitten läheiselle Novovoznesenskajan kirkolle.
1800-luvun alussa nousi jälleen kysymys kirkon sulkemisesta, mutta seurakuntalaiset rakastivat kirkkoaan niin paljon, että lähettivät vetoomuksen keisarille. Heidän esirukouksensa vuoksi päätettiin olla koskematta vanhaan rakennukseen ja tukea sitä yksityisillä lahjoituksilla. Seurakuntalaisten keräämillä rahoilla seinät rapattiin, lattiat vaihdettiin, tilattiin uusi veistetty ikonostaasi ja vanha puinen katto korvattiin rautaisella.
1880-luvulla Anastasia the Patterner -kirkko rakennettiin uudelleen. Siihen asennettiin useita uuneja, ja lämmityksen ansiosta kirkkopalveluja alettiin pitää paitsi lämpimänä vuodenaikana myös talvella. Lisäksi rakentajat sulkivat kellotornin kuistin, jossa oli kehykset ja ovet kolmelta puolelta, peittivät alttarit rautalla ja korvasivat rappeutuneen kupolin uudella, mutta pienemmällä.
Viime vuosisadan alussa temppelissä tapahtuneen yleisen edistymisen jälkeen ilmestyi sähkövalaistus. Kirkossa palvelleet papit tekivät paljon julkista työtä. He keräsivät paikallisen historian pyhäinjäännöksiä, tutkivat Pihkovan historiaa, työskentelivät kaupungin tilastokomiteassa ja järjestivät laulujuhlia.
Vuoteen 1932 asti kirkossa pidettiin säännöllisiä jumalanpalveluksia, mutta sitten kaupungin sotilaallisten ateistien liitto varmisti, että tie kirkkoon oli suljettu uskoville. Suuren isänmaallisen sodan aikana, kun saksalaiset miehittivät Pihkovan, ja sitten käytiin taisteluja sen vapauttamiseksi, muinainen temppeli vaurioitui. Katto, ulkoseinät ja kirkon sisätilat vahingoittivat laukauksia ja säiliöitä.
Vuonna 1960 kirkko tunnustettiin arkkitehtoniseksi ja historialliseksi muistomerkiksi, ja se otettiin valtion suojeluksessa. Vanha rakennus kunnostettiin ja luovutettiin alueelliselle tiedekirjastolle, joka käytti sitä pitkään aikaan kirjavarastona.
Näkymä kirkon kellotornille
Vuonna 2004 kirkko luovutettiin seurakuntayhteisölle. Kirjasto ei kuitenkaan löytänyt sopivaa tilaa kirjoilleen, ja uskonnollinen rakennus vapautui lopulta vasta vuonna 2006. Sen jälkeen alkoi korjaus- ja kunnostustyö. Rakentajat muuttivat temppelin virransyöttöä ja lämmitysjärjestelmiä, kaatoivat vanhat lattiat kokonaan uudelleen, kalkittivat seinät, vaihtivat ikkunat ja asensivat uuden ikonostaasin. Kirkkopalveluksia jatkettiin täällä vuonna 2007, ja kaksi vuotta myöhemmin Paraskeva Pyatnitsan kunniaksi vihitty kappeli palautettiin kerätyillä rahoilla.
Arkkitehtoniset piirteet
Muinaisella temppelillä on liittovaltion merkityksen muistomerkin asema ja se ilmentää Pihkovan temppeliarkkitehtuurin parhaita perinteitä. Muinaisten arkkitehtonisten kaanonien mukaan päävolyymin ja sivualttarin julkisivut on jaettu osiin terillä, ja alttarin ja rummun apsut on koristeltu reunakivillä ja juoksijalla.
Kirkkoa voidaan pitää kaksitasoisena, koska se seisoo tehokkaalla holvikellarikerroksessa.Nelinkertainen lepää neljässä pylväässä ja siinä on kolme apsiaa. Sitä kruunaa yksi kupoli, joka on asennettu korkealle kevyelle rummulle. Neliö on peitetty nelikaltikatolla, kun taas gallerialla ja käytävällä on tasaiset katot.
Porrastettu kellotorni, eteisen ja katon arkkitehtuuri on tehty klassismin perinteiden mukaisesti kirkon jälleenrakennuksen aikana 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Kivinen kaksitasoinen kellotorni korvasi vanhan temppelikellon vuonna 1819. Se rakennettiin varakkaan maanomistajan ja kuvernööritalon omistajan Valuevan lahjoittamalla rahalla. Kellotornissa on avoimet kellotaput ja korkea tornilla varustettu kupoli.
Nykyinen tila ja vierailujärjestelmä
Nykyään Anastasia Uzoreshitelnitsa -kirkko on aktiivinen ortodoksinen kirkko, ja sen ovet ovat avoinna uskoville ja matkailijoille päivittäin klo 9.00-19.00. Palvelut pidetään täällä klo 9.30 ja 17.00.
Kirkossa on kopio Torinon suojuksesta, medaljonki, joka sisältää langan alkuperäisestä suojuksesta, kaaren päällä Anastasia Patternerin, Egyptin Marian, Aleksanteri Svirskyn, parantaja Panteleimonin ja Paraskevan perjantaisten pyhäinjäännösten hiukkasilla sekä partikkeleilla Herran Ristin elämää antava puu. Juhlaa temppelissä vietetään 4. tammikuuta.
Näkymä kirkon eteläpuolelle
Miten sinne pääsee
Kirkko sijaitsee kaupungin keskiosassa, Velikaya-joen oikealla rannalla (Oktyabrsky Prospect 9). Sinne pääsee busseilla ja kiinteän taksilla (pysäkki "Lastenpuisto"). Pihkovan rautatieasemalta (Pihkova-Passazhirskiy-asema) ei ole vaikeaa päästä temppeliin jalkaisin. Sinun on mentävä Vokzalnaja-katua ja Oktyabrsky-katua (2,2 km) pitkin.
Jos käytät yksityisautoa, sinun tulee kääntyä Pihkovan kaakkoiselta laitamelta Leningradskoe-moottoritieltä A 212-moottoritielle, joka johtaa Izborskiin, ja aja sitä pitkin kaupungin keskustaan.
