Epätavallinen temppeli, joka on rakennettu 1700-luvulla, sijaitsee Volgan oikealla rannalla - Selishchessä, joka on yksi Kostroman vanhimmista laitamista, josta tuli osa kaupunkia vasta vuonna 1932. Nämä paikat liittyvät erottamattomasti Venäjän historian tärkeimpiin virstanpylväisiin. Täällä vuonna 1613 suuri Zemskin suurlähetystö, joka saapui kutsumaan nuoren Mihail Romanovin valtakuntaan, pysähtyi ennen saapumistaan Ipatievin luostariin. Nykyään temppeli on palautettu. Ja huolimatta siitä, että se on kaukana kaupungin keskustasta, monet turistit ja pyhiinvaeltajat tulevat tänne.
Kirkon historia
Ainutlaatuista tietoa temppelistä on säilytetty monessa suhteessa täällä palvelevien pappien pitämän aikakirjan ansiosta. Nämä jäljellä olevat asiakirjat kattavat ajanjakson vuodesta 1870 Neuvostoliiton vallan saapumiseen ja mahdollistavat muinaisen Kostroman asutuksen koko historian jäljittämisen.
Näkymä kirkolle Klyuchevskaya-kadulta
Vanha kylä sijaitsee Ipatievin luostaria vastapäätä ja alkaa historiansa XIV-luvulta. Vanhoina aikoina metsät kasvoivat näissä paikoissa, ja ruuhkautumatonta asutusta kutsuttiin aluksi Mosheninaksi tai Novoselkiksi. Aikakirjojen mukaan Kostroman maalla oli yksi ensimmäisistä luostareista, jotka oli omistettu Pyhälle Aleksanterille. Vuonna 1340 kuollut Moskovan prinssi Ivan Danilovich (Kalita) mainitsee tämän luostarin vähän ennen kuolemaansa hengellisessä kirjeessä ja testamentoi kolme kylää Kostroman luostarille.
1600-luvun alkuun mennessä kylä kuului kuuluisalle bojaarille I.M. Glinsky, ja siellä oli kaksi puukirkkoa - profeetta Elian ja George Victorian kunniaksi. Myöhemmin Selishche oli poikari Gleb Ivanovich Morozovin perintö, jonka vaimo Feodosya Prokofievna pysyi Venäjän historiassa aktiivisena vanhinauskolaisten kannattajana, jotka lankesivat häpeään ja kuolivat kirkon kaisun aikana.
Vasemmalta oikealle: Aleksanterin ja Antoninan kirkko, kellotorni, länsiportti
Vanha legenda liittyy Aleksanterin ja Antoninan ensimmäisen temppelin ilmestymiseen. Selishchen kautta kulki rikkaan aateliston ja hänen raskaana olevan vaimonsa polku. 23. kesäkuuta, päivä, jona kristillinen kirkko muistetaan asuneita Rooma Pyhät marttyyrit Alexander ja Antonina, perheellä oli kaksi lasta kerralla - poika ja tytär. Vastasyntyneille annettiin pyhien nimet, ja aatelismies käski rakentaa kylään puukirkon. On huomionarvoista, että se on tähän päivään asti Venäjän ainoa kirkko, joka on omistettu Rooman pyhille marttyyreille Aleksanterille ja Antoninalle. Pyhät kirjoituskirjat mainitsivat hänet ensimmäisen kerran 1600-luvun alusta.
Tiedetään, että 1770-luvulla Selishchissä oli kaksi kirkkoa - kylmä Aleksanteri-Antoninovskaja ja lämmin Pyhä Yrjön voittaja, jossa oli profeetta Elialle ja Moskovan ihmetyöntekijälle, pyhälle typerälle Vasilialle omistettuja kappeleita. Lisäksi kylässä oli neljä kartanoa ja noin 70 talonpoikaistilaa.
Näkymä kirkolle Verkhne-Selishenskaya-kadulta
Paikalliset maanomistajat - Alexander Filippovich Moshkov, Vasily Danilovich Kablukov, samoin kuin aatelismies Paraskeva Stepanovna Pyatnitskaya, sekä tavalliset kyläläiset keräsivät varoja, ja vuonna 1779 alkoi rakentaa kivestä yksikupuinen kirkko. Sen vihkiminen tapahtui vuonna 1786. Vanhojen puukirkkojen muistoksi, tiilikirkkoon rakennettiin kaksi lämpimää sivukappelia, jotka oli omistettu profeetta Elialle ja suurelle marttyyri George Voittavalle. Temppelikokoelmaan kuului myös kapea kolmikerroksinen kellotorni pitkällä tornilla.
Vuonna 1831 eläkkeellä oleva eversti Vasily Nikolayevich Myagkov, joka oli luutnantti Kablukovin jälkeläinen, rakensi toisen kirkon tiilikirkon luoteispuolelle. Se vihittiin Myagkovin taivaallisen suojelijan, Moskovan ihmetyöntekijän, pyhän tyhmän Vasilyn kunniaksi. Kuitenkin sata vuotta myöhemmin, kun Neuvostoliiton hallitus taisteli uskontoa vastaan, Vasilievskin temppeli tuhoutui.
1800-luvun alkupuolella kirkon ympärille ilmestyi tiiliseinä, jossa oli useita portteja ja tyylikäs kappeli. Hieman myöhemmin, vuonna 1861, temppelin kellotorniin asetettiin valtava kello, joka painoi yli 250 villaa. 1900-luvulla, valtion ja uskonnon välisen taistelun vuosina, häntä odotti kadehdittava kohtalo. Valtava kello heitettiin maahan ja murskattiin.
Viime vuosisadan alkuun mennessä kirkolla oli merkittävä rooli Kostroman seurakuntien joukossa. Hänen vertauksensa koostui kahdesta pappista, diakonista ja kahdesta psalmista. Tämä tosiasia viittaa siihen, että seurakunta oli melko suuri. Selishche itse kasvoi suuresti, ja paitsi talonpoikien, myös käsityöläisten ja naapuritehtaiden työntekijöiden, jotka asettuivat Volgan oikealle rannalle, tuli seurakuntalaisia.
Joka vuosi temppelipäivällä - Aleksanterin päivänä - kuljetettiin tänne Volgaa pitkin Kostroman tärkein kristillinen pyhäkkö - Fedorovin Jumalan äidin kuvake. Viime vuosisadan alussa kirkkoon luotiin raittiusyhdistys, johon kuului 120 seurakuntalaista. Paljon työtä tehtiin rakennuksen ja sen sisätilojen jälleenrakentamiseen. Lämpimiä sivualttareita laajennettiin merkittävästi, pääkirkkoon asennettiin uusi nelitasoinen kullattu ikonostaasi ja katto ja seinät peitettiin uusilla maalauksilla. Lisäksi lahjoittajat lahjoittivat temppelille valtavan kauniin kattokruunun.
Yleiskuva Selishchin Aleksanterin ja Antoninan kirkosta
Selishchenskaya-kirkko oli yksi kolmesta Kostroma-kirkosta, joissa palvelut eivät koskaan pysähtyneet. Mutta kristillisillä pyhäkköillä Neuvostoliiton vallan aikana koetut koettelemukset eivät ohittaneet kylää. Vuonna 1922 melkein kaikki palvelujen arvokkaat kuvakkeet ja esineet vietiin kirkosta. Vuonna 1929 Vasilievskin kirkko suljettiin. Aluksi siihen tehtiin kyläseura, mutta kahden vuoden kuluttua tämä kirkko kuitenkin purettiin.
Kylässä palvelleet papit yrittivät auttaa häpeään joutuneita Kostroman ja kaupungin lähiöiden pappeja, heidän perheitään ja tavallisia seurakuntalaisiaan, joiden sukulaiset vangittiin tai ammuttiin. Tätä varten ylipappi Pavel (Ostrogorsky), arkkipiispa Macarius (Karmazin) ja Moskovan professori N.I. Serebryansky pidätettiin ja tapettiin.
Myöhemmin, 30- ja 40-luvun lopulla, isä John (Kostin), joka palveli täällä noin 40 vuotta, pelasti temppelin sulkemisesta. Kylän papisto on velkaa sen, että vanha kirkko on säilynyt tähän päivään melkein menettämättä - sekä kirkon sisätilat että vanha seurakunnan hautausmaa ovat säilyneet.
Arkkitehtuuri ja sisustus
Yli kahden vuosisadan ajan muinainen kirkko tapaa ensimmäisenä kaikki, jotka tulevat muinaiselle Kostromalle sivulta Jaroslavl... Se on rakennettu barokkityyliin klassisen elementtein ja toistaa Zaprudnan Vapahtajan kirkon muodon. Ja tämä ei ole sattumaa, koska molemmat kirkot sijaitsevat vastakkain, joen vastakkaisilla rannoilla.
Temppelin päävolyymi on perinteinen - kahdeksankulmio nelikulmiossa. Kahdeksan kaistan kupolissa on pyöreät kuuloaukot - lucarnes ja pieni kupoli. Temppelin länsipuolella on yksikerroksinen massiivinen ruokala, ja sen takana on kellotorni. Siihen on äskettäin ilmestynyt 12 uuden kellon sarja, joka on tehty erityisesti Velystšenin Selyštšenskin kirkolle. Totta, niiden asentamiseksi kaikki vanhat puupalkit oli vaihdettava metallisiin.
Kirkon sisätilojen seinämaalaukset valmisti viime vuosisadan alussa Nikolai Iosifovich Demidov, kuuluisa Bolshoye Solei -kuvamaalari. Kaikki freskot on suljettu koristeellisiin koristekehyksiin. Tontit maalattiin öljyllä tuolloin hyväksytyllä akateemisella tavalla, ja koristeiden maalaus tehtiin liimalla. 1900-luvun puolivälissä taiteilijat I.I. ja S.I. Dubovs. Ja 1970-luvulla restauroijat työskentelivät freskojen parissa taiteilija A.M. Malafeeva.
Temppelin nykytila ja vieraileva hallinto
Kirkko on aktiivinen ja avoinna joka päivä. Palveluja pidetään täällä joka päivä. Kirkon seurakuntalaiset julkaisevat sanomalehden "Hengellinen keskustelukumppani". Lisäksi siellä on sunnuntakoulu lapsille ja kesäleiri teini-ikäisille.
Erityisesti kunnioitettuja pyhäkköjä pidetään pyhän marttyyri Aleksanterin omistamana pyhäinjäännöksenä, joka tuotiin lahjana Italiasta, luettelo kuuluisasta Jumalan Äidin Igritsko-Smolenskajan kuvakkeesta ja Moskovan Pyhän Matronan kuvasta.
Miten sinne pääsee
Kirkko sijaitsee kadulla. Verkhne-Selishchenskaya, 35a.
Autolla. Tie pääkaupungista Kostromaan kestää 4,5-5 tuntia (346 km) ja kulkee Yaroslavlin moottoritietä ja M8-moottoritietä (Kholmogory) pitkin. Kostromassa sinun on käänny vasemmalle Zavolzhskaya-kadulle, ennen kuin saavut tielisillalle Volgan yli, RIO-ostoskeskuksen edessä. Sen varrella, Yaroslavskaya, Stroitelnaya ja Moskovskaya kaduilla, sinun on mentävä Gorodskaya-kadulle, jota pitkin voit ajaa ylös temppeliin. Sen sisäänkäynti sijaitsee Verkhne-Selishchenskaya-kadun puolelta.
Selishchin Aleksanterin ja Antoninan kirkon ikonostaasi
Junalla tai bussilla. Jaroslavskin rautatieasemalta Moskova junat saavuttavat Kostroman 6.04-6.35 tunnissa. Lisäksi pääkaupungin päälinja-autoasemalta, joka sijaitsee lähellä Štšelkovskajan metroasemaa, pääset Kostromaan säännöllisin bussein (7 matkaa päivässä). Tämä matka kestää 6.50 tuntia. Kostroman linja-autoasema on 1 km: n päässä rautatieasemalta. Voit ajaa kaupungin temppeliin bussilla numero 22 tai minibussitaksilla numero 22, 76, 86 (pysäkki "Selishche" tai "River Klyuchevka") ja sitten kävellä 0,25-0,3 km. Tai käytä taksia.
Nähtävyysluokitus:
