Susaninon kylän temppeli, joka sijaitsee Kostroman alueen avaruudessa, on tuttu kaikille Venäjällä asuneille lapsuudesta lähtien. Kristuksen ylösnousemuksen kirkkoa on pitkään pidetty yhtenä Venäjän symboleista. Loppujen lopuksi täällä Aleksey Kondratyevich Savrasov kirjoitti kuuluisan lyyrisen maiseman "The Rooks Are Arrived". 1900-luvun lopusta lähtien vanhassa kirkossa on ollut museonäyttely, joka on omistettu Kostroman talonpoika Ivan Susaninin featille.
Kristuksen ylösnousemuksen kirkon historia
Aikaisemmin Susaninon kylää, jossa temppeli seisoo, kutsuttiin Molvitiniksi. On huomionarvoista, että se ei liity suoraan Ivan Susaninin featin. Asunnolle annettiin tällainen nimi vasta vuonna 1939. Ja nimenmuutos selitettiin sillä, että kylä oli Susaninsky-alueen keskus, jonka mailla Kostroman talonpoika teki esityksensä.
Aikakirjoissa Shacha- ja Volzhitsa-jokien välisellä kukkulalla sijaitseva asutus on mainittu vuodesta 1587. Täällä Kostromaan, Galichiin, Totmaan ja Vologdaan johtavien teiden risteyksessä oli paikallisen rautamalmiteollisuuden keskus. Häiriöiden aikana puolalaiset pilasivat kylän.
Tiedetään, että 1700-luvun alussa siellä oli kolme puukirkkoa - telttakattoinen arkkienkeli Mikaelin kunniaksi, pieni talvikirkko, joka oli omistettu Nicholas Wonderworkerille, ja kirkko tsaari Konstantinuksen kunniaksi. Heidän vieressään oli aidattu hautausmaa ja useita puukennoja, joissa vanhukset kerjäläiset asuivat kirkon almuilla. Viimeksi Molvitinin puukirkot mainittiin kirjallisissa lähteissä vuonna 1678. Historioitsijat ehdottavat, että rappeutuneet kirkot purettiin sitten ja rakennettiin uusi tiilikirkko.
Rakentamisen aloittaja oli paikallinen maanomistaja, yhden vanhimmista bojaariperheistä - Peter Mikhailovich Saltykovin edustaja, joka toimi korkeissa viroissa tsaari Aleksei Mihailovitšin tuomioistuimessa. Oletettavasti kylän kirkon pystyttivät mestarit, jotka oli kutsuttu Yaroslavlista. Rakentaminen valmistui täysin vuoteen 1690 mennessä.
Vanhojen Molvitin-kirkkojen muistoksi päätettiin vihkiä kaksi ylösnousemuskirkon kappelia - arkkienkeli Mikaelin ja Pyhän Nikolauksen. Lisäksi monet jo purettujen puukirkkojen kuvakkeet siirrettiin uuteen kirkkoon. Ikonostaasi asennettiin tänne vuonna 1725 ja siihen sijoitettiin Kineshman mestarimaalareiden luomat kuvakkeet. Vuonna 1838 Kostroman ikonografit maalasivat koko temppelin nelinkertaisen ja alttarihuoneen sisältä. Miltä uusi Molvitinsky-kivikirkko näytti alun perin, nyt voimme vain arvata. Koska 1700-luvun lopusta nykypäivään vain yhtä osaa siitä ei ole kunnostettu - korkea ohut kellotorni.
Molvitinon asukkaat ovat jo pitkään saaneet tuloja hattujen ja lippalakkien valmistuksesta. Lisäksi kehitettiin huovutusta, juustojen valmistusta ja hevoskasvatusta. Siksi monet kyläläisistä eivät noudattaneet perinteistä talonpoikien elämäntapaa eivätkä työskennelleet kentällä. Vuodesta toiseen Molvitino kasvoi ja sitä pidettiin melko vauras kylänä. Täällä käytiin paljon kauppaa. Ja vuosittaiset hevosmessut, joissa myyntiin saatettiin jopa neljä sata hevosta, olivat Kostroman maakunnan neljänneksi suurimmat.
Viime vuosisadan alkuun mennessä kylän Ylösnousemuskirkon lisäksi paikallisella hautausmaalla oli kolminaisuuden kirkko ja saman uskonnon kirkon esirukouskirkko. Vanha Ylösnousemuskirkko, joka on rekonstruoitu ja remontoitu useita kertoja, oli erittäin hyvässä kunnossa, ja sen kellotornissa oli 30 kelloa.
Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen vanhaa kirkkoa ei kosketettu ensimmäistä kertaa. Kuitenkin vuonna 1922 maakunnan toimikunnan jäsenet poistivat siitä kaikki kirkon arvoesineet - hopeakuvakehykset, pyhät astiat ja ikonilamput. 1930-luvun alussa Neuvostoliiton hallitus aloitti aktiivisen uskonnonvastaisen kampanjan. Kaikki kellot poistettiin ylösnousemuskirkosta. Ja vuoden 1938 puolivälissä kirkko itse suljettiin, heittäen kaikki kadulla pidetyt kuvakkeet. Osa kuvakkeista poltettiin välittömästi, ja jotkut makasivat pitkään keskellä pihan roskat. Totta, paikalliset asukkaat tallensivat osan kuvakkeista.
Samanaikaisesti sen kruunannut risti heitettiin kellotornilta, ja rumpupäät purettiin itse kirkossa. Vapautuneita ruokala-tiloja käytettiin aitana. Sitten oli kenkäkauppa ja alueellisen kuluttajayhteistyön varastot.
Vuonna 1971, kun kyläläiset juhlivat taiteilija Savrasovin Molvitino-vierailun 100-vuotisjuhlaa, vanhan kirkon kohtalo muuttui parempaan suuntaan. Tämä 1700-luvun venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki päätettiin palauttaa alueellisen museon sijoittamiseksi siihen. Arkkitehti A.P. Tšernov aloitti vuonna 1977 ja kesti 11 vuotta. Temppeli palautettiin suurelta osin alkuperäiseen ulkonäköön. Se hankki viiden kupolin kupolin, jonka päällä oli kullattuja ristejä, ja vanha kellotorni, josta puuttui metallipäällyste, avautui koko loistossaan.
17. syyskuuta, kun kylässä vietettiin juhlallisesti Ivan Susaninin 375 vuotta, temppeli aloitti uuden elämän museona. Kuuluisa paikallishistorioitsija Boris Vasilyevich Belotserkovsky (1893-1971) keräsi hänelle tärkeimmät näyttelyt viime vuosisadan 50-luvulla. Nykyään Susaninon uskovat pyytävät antamaan toisen rakennuksen museonäyttelyitä varten ja sallimaan kirkon käyttötarkoituksen.
Ivan Susaninin hyväksikäytön museo Kristuksen ylösnousemuksen kirkossa
Susaninossa sijaitsevaa museota pidetään yhtenä alueellisen museoreservin haaroista. Se kertoo paikasta, jossa Kostroman talonpoika johti puolalaisten joukkoja - Susaninsko-Isupovsky-suo, samoin kuin ihmisistä, jotka toistivat Susaninin feat Ison isänmaansodan aikana. Yksi tärkeimmistä näyttelyistä on omistettu Romanovin kuninkaallisen dynastian jäsenille.
Museosaleissa on alkuperäinen miekka Puolan armeijan husaarista, joka löydettiin lähellä Ivashevon kylää, sekä näytteitä paikallisesta keramiikasta ja kudonnasta 1900-luvun alussa. Lisäksi siellä on pysyviä näyttelyitä maalauksista ja venäläisistä samovareista. Museon ovet ovat avoinna vierailijoille joka päivä klo 9.00-18.00 paitsi perjantaina ja kunkin kuukauden viimeisenä torstaina.
Kuinka kuuluisa Savrasovin maisema luotiin
Taiteilija Savrasov tuli Molvitinoon vuonna 1871 maalamaan luonnoksia maisemalle, joka kuvaa venäläistä kevätkylää ja temppeliä. Aika, jonka Savrasov vietti täällä ja missä hän yöpyi, ei ole tiedossa. Kylässä hän maalasi useita luonnoksia tulevaa maalaustaan "Varret ovat saapuneet". Ja yhteen näistä luonnoksista taiteilija teki merkinnän "Molvitino".
Myöhemmin itse maisemaa luodessaan taiteilija työskenteli tavalliseen luovaan tapaansa. Hän ei ollut koskaan yksinkertainen kopiokone ja muutti usein sokeasta luonnon seurannasta. Esitetyssä maisemassa Savrasov toi kellotornin ja temppelin lähemmäksi toisiaan, järjesti ne paikoin ja muutti itse kellotornin hieman korkeammaksi kuin se todellisuudessa on. Taiteilija alkoi maalata kuvaa Jaroslavlissa ja viimeisteli sen, uskotaan, jo Moskovassa. Tämä kaunis maisema ostettiin pian taidemaalari P.M. Tretjakov on tähän päivään asti kunniakas paikka kuuluisan Tretjakov-gallerian salissa. A.K.: lle omistettu muistomerkki Savrasov.
Temppelin arkkitehtuuri ja sen sisustus
Viiden kupolin ylösnousemuskirkon kokoonpano on tyypillistä 1600-luvun lopulla rakennetuille uskonnollisille rakennuksille. Alttarisapsi vieressä idän kaksikerroksinen nelikulmio ja länsipuolella oleva ruokakauppa ja kellotorni. Nelikulmion julkisivuissa on suorakulmaiset ikkunat, jotka on koristeltu koristeilla. Ravintolan ikkunat ovat kaksinkertaistuneet, ja niiden levyillä on kiillotettu pää.
Tämän kirkon ohut kellotorni erottuu tätä tarkoitusta varten rakennetuista rakennuksista.Koostumukseltaan ja sisustukseltaan se muistuttaa hyvin kuuluisan Jaroslavlin kynttilänkellotornia temppelikompleksi Korovnikissa... Kellotornin kuuro oktaedrinen pylväs seisoo suorakulmaisella pohjalla. Kellokerroksessa tehdään kolme kokoshnikilla koristeltua kattoikkunariviä.
Aleksei Savrasovin maalaus - Rookit ovat saapuneet. 1871 Tretjakovin valtion galleria, Moskova
Kuinka päästä Kristuksen ylösnousemuksen kirkolle
Temppeli sijaitsee Susaninon kylän keskustassa osoitteessa st. Neuvostoliitto, 33A. Säännölliset bussit menevät tänne Kostromasta Susaninoon ja Buiin. Autolla etäisyys aluekeskuksesta kylään (62 km) voidaan kattaa tunnissa.
Nähtävyysluokitus:
