Osoite: Venäjä, Jaroslavlin alue, Rostovin alue, Isnan kylä (Bogoslovo)
Valmistuspäivä: 1687 tai 1689
Koordinaatit: 57 ° 10'49,1 "N 39 ° 21'14,6" E
Sisältö:
Monet ihmiset tulevat erityisesti Rostoviin katsomaan harvinainen esimerkki venäläisestä puuarkkitehtuurista on korkea kirkko, joka pystytettiin 1700-luvun lopulla Ishna-joelle. Vuonna 2015 kirkko "täysi" kolmesataa kolmekymmentä vuotta vanha - puurakennuksen ikä on valtava. Siksi tämä upea temppeli on niin arvokas. Se on säilyttänyt kaikenlaiset puiset koristeet, joita puusepät käyttivät aiemmin kirkkojen tyylikkään ja juhlallisen ilmeen antamiseksi. Ja se osoittautui todelliseksi upeaksi palatsiksi!
Isnan evankelista Johannes Johanneksen kirkon historia
Hyvin muinaisista ajoista lähtien Ishna-joen ylitys kuului Epiphany Avraamievin luostariin. Sen vieressä oli Bogoslovskoe, joka tunnettiin 1500-luvulta lähtien. Aikaisemmin sitä kutsuttiin Ustretensky-käännöksi. Ja osa antiikin Rostovia, joka on tämän paikan vieressä, on Ustretenskajan puoli.
Teologin läpi kulki tie, jota pitkin oli mahdollista päästä Rostovista Pereslavl-Zalesskyyn ja edelleen Moskovaan. Ja luostari otti maksun Ishna-joen ylittäneiltä. Lähellä tätä risteystä vuonna 1687 (muiden lähteiden mukaan - vuonna 1689) teologisen luostarin Gerasimin arkkimandriitin määräyksellä temppeli Johannes Teologi kunniaksi kaadettiin. Sen vihki kunnioitettu Rostovin metropoliitti Joona III Sysoevich.
Rostovin munkin Abrahamin elämässä kuvattu kristillinen perinne liittyy tämän kirkon perustamiseen. Asiantuntijoiden mukaan Elämän teksti koottiin 1400-luvulla ja on ainoa lähde Venäjän pyhän elämästä. Keskiajan elämässä kuvatut tapahtumat viittaavat aikoihin, jolloin pakanalliset perinteet olivat vielä erittäin vahvat Rostovin maassa. Ja paikalliset palvoivat useita jumalia, erityisesti korostaen ja kunnioittaen Velestä. Rostovin lähellä oli jopa kivijumala, joka oli omistettu tälle pakanalliselle jumalalle.
Abrahamilla, joka halusi pelastaa rostovilaiset epäjumalanpalveluksesta ja saada heidät kristilliseen uskoon, oli näkemys. Eräs vanhin neuvoi häntä tekemään pyhiinvaelluksen Konstantinopoliin voidakseen vahvistaa päättäväisyyttään siellä rukouksilla Pyhän Johannes Teologin kirkossa. Abraham lähti pitkälle matkalle. Mutta heti kun hän lähti kaupungista, lähellä Inshi-jokea, apostoli Johannes Teologi itse ilmestyi hänelle ja antoi Abrahamille sauvan, joka myöhemmin tuhosi Velesin idolin. Ensimmäinen puukirkko rakennettiin profeetallisen kokouksen paikalle, ja Abrahamista tuli teologisen luostarin perustaja, joka myöhemmin nimettiin hänen mukaansa.
1600-luvun alussa, häiriöiden aikaan, kirkko, kuten ympäröivä kylä, poltettiin. Ja useita vuosikymmeniä paikka oli tyhjä. Tuon ajan asiakirjojen mukaan ratkaisu nimettiin kyläksi. Eli sillä ei ollut omaa temppeliään. Uusi kirkko kaadettiin vasta 1600-luvun 80-luvulla. Hän on seisonut täällä tähän päivään asti.
Teologinen kirkko oli aktiivinen Neuvostoliiton vallan saapumiseen saakka. Sen majesteettinen ulkonäkö ja kauneus houkutteli monia taiteilijoita näihin paikkoihin. Kuuluisa venäläinen taidemaalari Vasily Vasilyevich Vereshchagin maalasi useita maalauksiaan teologisen kirkon läheisyydessä. Esimerkiksi temppelin gulbischin sisustus on kaapattu kankaalle “Maaseudun kirkon kuisti. Odottaa tunnustusta. "
Vuonna 1913, kulkiessaan Rostovin kautta Kostromaan juhlimaan Romanov-dynastian 300-vuotisjuhlaa, tsaari Nikolai II ja hänen perheensä vierailivat temppelissä. Tämän vierailun mainitsee kirkon seinälle kiinnitetty muistomerkki. Säilytetään myös värivalokuvat kirkosta itsestään ja sen ikonostaasista, jonka kuuluisa venäläinen valokuvaaja Sergei Mihailovitš Prokudin-Gorsky otti vuonna 1911.
Ishnan Pyhän Johannes Evankelistan kirkon arkkitehtoniset piirteet ja sisustus
Viehättävä Pyhän Johannes Evankelistan kirkko on porrastettu puukirkko, joka sijaitsee korkealla kellarissa. Vastaavia alempia kerroksia käytettiin suurissa kartanoissa asuintiloina, joihin palvelijoita tai lapsia majoitettiin. Ja kirkoissa kellareita käytettiin pääasiassa varastointiin ja kotitalouksien tarpeisiin. Kellarit tai varasto, jossa on valtiovarainministeriö, voivat sijaita täällä.
Suunnitelmassa temppeli koostuu pääaukion nelikulmiosta ja ruokala. Mutta sen lisäksi sillä on puiset liitteet, joilla on toissijainen rooli, mutta jotka liittyvät rakennuksen päämäärään. Nämä ovat niin sanottuja leikkauksia. Ne on valmistettu idästä (alttari) ja lännestä - eteiseen, jossa kirkon sisäänkäynti sijaitsee. Molempia leikkauksia kruunaa ilmeikäs kuviollinen katto "tynnyrin" muodossa, joka on perinteinen noihin aikoihin ja joka on peitetty haavan auralla.
Temppelin keskineliö on korkea, samoin kuin alempi kellari. Katon yläpuolelle on asennettu kahdeksankulmio. Ja ylemmällä, kolmannella kerroksella - "hakkuulla" sen geometriassa on kuusi pintaa ja se laajenee hieman ylöspäin. Ennen kaikkea on kupoli ja rumpu, joiden päällä on sipulinen kupoli, jonka ristillä on peitetty auraa.
Temppelin sisustuksessa on monia hienonnettuja ja veistettyjä elementtejä - luistimet kirkon katolla, ohuista kalanlankulaudoista valmistetut katot sekä siro veistetyt pylväät. Koristeelliset veistetyt levyt asennetaan ikkunoiden ylä- ja alapuolelle. Lisäksi ikkuna-aukot suljetaan erityisesti suunnitelluilla puisilla ikkunaluukoilla.
Länsi- ja pohjoispuolella kirkkoa ympäröivät roikkuvat galleriat-kuistit tai gulbit, jotka lepäävät kellarin seinältä irrotettujen ulokepalkkien päällä. Niiden valaisemiseksi tehtiin niin sanotut takaikkunat. Temppelin seinälle jätettyjen jalanjälkien jälkeen on havaittavissa, että eteläpuolella oli vastaava galleria. Mutta jostain syystä se purettiin.
Kellotorni rakennettiin myöhemmin, 1800-luvulla. Suunnitelmassa se on alhaalta neliö ja ylhäältä kuusikulmainen. Mukavuuden vuoksi kellotorni liitettiin temppeliin puisella kävelytiellä. Uskotaan, että kellotornin rakentamisen aikana kirkon eteläinen galleria purettiin, temppeli itse päällystettiin laudoilla ja muita gallerioita-kuistia vahvistettiin alhaalta tiilipylväillä, peläten rakennuksen mahdollista kallistumista. rakennus.
Sisällä teologinen kirkko on erittäin kevyt ja tilava. Temppeli hämmästyttää koristelunsa rikkaudella. Sen seinät on veistetty yhtä huolellisesti kuin jos ne olisi hiottu. Niitä muodostavat mäntytukit on asennettu taitavasti ja siististi toisiinsa, ja niiden väliset liitokset ovat tuskin havaittavissa. Temppelissä on säilynyt muinaisista ajoista asti voimakas, paksusta lankusta valmistettu puinen ovi, jolla on monimutkainen lukko. Alttarin edessä, pohjan molemmin puolin, on puuveistoksilla koristeltuja kuoroja.
Nyt temppelin alttariosassa on fragmentteja vanhasta tyablovoy-nelitasoisesta ikonostaasista, joka on koristeltu kirkkaalla koristemaalauksella. Kuvakkeet, jotka olivat siinä, asiantuntijat pitävät XVI-XVIII vuosisatojen ajan. Lähelle on asennettu kopio ainutlaatuisista puisista kuninkaallisista ovista, jotka veistosmestari, munkki Jesaja, valmisti vuonna 1562. Tämä kopio on itsessään arvokas, koska sen vei Rostovin mestari V.L. Nikolsky XIX-luvun 80-luvulla.
Ja siro vanhojen kuninkaallisten ovien alkuperäiskappale on nyt esillä Valkoisessa kammiossa, Rostovin Kremlin museokokoelmassa. Rostovissa on myös kirkolle kuulunut 1700-luvun ikoni, joka kuvaa Johannes Teologin ilmestymistä munkki Abrahamille. Pääkuvan kehällä se kuvaa pienikokoisia kohtauksia, jotka kuvaavat Rostovin Aabrahamin elämän tekstiä.
Pyhän Johannes Evankelistan kirkon nykyinen tila ja työajat Isnassa
Kirkko näkyy täydellisesti Yaroslavlin moottoritieltä ja rautatieltä. Mutta se antaa vahvimman vaikutelman lähietäisyydeltä. Bogoslovon kylän talot ovat riittävän kaukana kirkosta, joten mikään ei häiritse sen näkymää kaikilta puolilta.
Ulkopuolelta puukirkko näyttää majesteettiselta, tiukalta ja lakoniselta.Ympäröivää aluetta ympäröi matala puurakenteinen aita, joka on kiinnitetty tiilipylväisiin. Jaroslavlin alueen alueella tämä on ainoa puinen uskonnollinen rakennus, joka on säilynyt tähän päivään 1600-luvulta lähtien.
Nyt temppeli ei ole aktiivinen ja se on Rostovin Kremlin museovarauksen alainen. Kirkko on suojattu muinaisen venäläisen puurakenteen arkkitehtuurina. Tupakointi ja avotuli ovat ehdottomasti kielletty rakennuksen lähellä.
Voit mennä kirkkoon toukokuusta syyskuuhun klo 10.00–17.00 mihin tahansa päivään keskiviikkoa lukuun ottamatta. Palveluja pidetään täällä vain kahdesti vuodessa.
Kuinka päästä Isnan evankelista Johanneksen kirkolle
Temppeli sijaitsee Isnan kylässä (Bogoslovossa), 3 km lounaaseen Suuresta Rostovista.
Autolla. Liittovaltatie M8, joka yhdistää Moskovan ja Arkhangelskin, johtaa Suurelle Rostoville. Pääkaupungista kaupunkiin - 220 km ja Jaroslavlista - 55 km. Moskovasta Yaroslavlin moottoritietä pitkin sinun on ajettava oikea käänne Rostov Kremliin ja käänny vasemmalle Shurskoliin ja Zhoglovoon. Käänny sitten rautatien ylityksen jälkeen oikealle kohti Bogoslovoa. Matka autolla Rostovista temppeliin kestää 10-15 minuuttia.
Yksin junalla ja bussilla. Pääkaupungista Rostoviin on helppo päästä Yaroslavlin pikajunilla. He lähtevät kahdesti päivässä - klo 8.20 ja 16.20. Juna menee Rostoviin noin kolme tuntia. Voit ottaa taksin kaupungin keskustasta kirkolle.
